【郑剑出鞘】“春耀”诗坛

2020年9月19日，第三届昌耀诗歌奖颁奖典礼在青海省海东市互助土族自治县举行，来自全国各地的近百位诗人、评论家参加了这场诗歌盛典。商丘籍诗评家、诗人耿占春获得第三届昌耀诗歌奖理论批评奖。这是耿老师继去年12月获得《十月》文学杂志“2018年度十月诗歌奖”之后，在国内诗坛获得的又一项荣誉。

第三届昌耀诗歌奖组委会的授奖词称：“耿占春长期致力于探究中国新诗里诸如道德与美学、回忆与话语、幻象与隐喻、经验与象征等前沿命题，其丰瞻的学识、厚积的经验、敏锐的触觉、诗性的智慧、缜密的逻辑、科学的思辨、深邃的思想、独特的话语，挖掘出许多新诗新富矿，赋予新诗以新生命，同时，拓展了新诗评论的美学时空，乃至部分更新了新诗评论的话语体系。他始终把新诗评论视为一种诗意创造，使得新诗评论成为一种独立行当，一种与新诗创作平起平坐的修辞和文体。也就是在这个意义上，耿占春成为本世纪以来最为先锋、声音独具、成就斐然的新诗评论家之一。鉴于此，特授予耿占春第三届‘昌耀诗歌奖·理论批评奖’。”

缜密的语句、精彩的总结、恰如其分地评价，把耿占春推为当代中国新诗评论的翘楚。尤其是“他始终把新诗评论视为一种诗意创造，使得新诗评论成为一种独立行当，一种与新诗创作平起平坐的修辞和文体”这一句，显示了颁奖词的特别分量。在中国诗坛，昌耀诗歌奖算不得大奖，但其意义非凡。昌耀诗歌奖设立于2016年9月，由青海省作家协会主办、青海省企业联合会协办，于2016年、2018年成功举办了两届，并在海内外诗坛产生了广泛影响。该奖以倡导汉语诗歌的本土气质、原创精神、独立品格为基本原则。奖项的设立对于弘扬“昌耀诗歌精神”，进一步激发当代诗人的创造力和人格修炼，以及推动新世纪中国诗歌的发展意义重大。在中国当代诗歌发展史上，扎根于青海的诗人昌耀，以世纪风雨中的灵魂苦行和卓绝创造，矗立起一座精神与艺术的高原，并成为当代诗歌的重要标志。

要了解昌耀诗歌奖，请让我们首先认识诗人昌耀。昌耀，原名王昌耀，1936年6月出生于湖南省常德市桃源县。他年轻时投身革命，参加过抗美援朝，负伤致残。他一生历经坎坷，1957年被错划成“右派”，直到1979年才得以平反。2000年3月，昌耀因不堪忍受疾病的折磨，在青海西宁跳楼自杀。后来，其灵魂与骨灰回归故里，安葬于桃源县山阳镇王家坪村一个向阳的山坡上。

诗评家耿占春很早就发现了昌耀诗歌的精神内涵，在昌耀在世的时候，就开始了昌耀诗歌的研究，并发表许多具有独特见解的评论文章，揭示了昌耀诗歌的思想深邃性与艺术穿透力。在2018年11月于湖南常德召开的“昌耀诗歌研讨会”上，耿占春作为特邀嘉宾在会上作了精彩发言。耿占春说，昌耀的诗歌是一部他个人的精神传记。这部个人的传记又与他生活的历史与地域纠结在一起。昌耀所生活的地方，既是经验性的，又是象征性的，西部和青藏高原为昌耀的诗歌提供了一种独特的象征语言，它参与并且转化了历史经验。青藏高原的地理、风物和它所独有的藏传佛教的信仰和语言，为他的诗歌提供了修辞学的资源。而昌耀的诗歌，昌耀记录它们的语言如同缓慢积累的熔岩，仿佛是石化过程所形成的广阔的语言地质学；他常常使用断句、停顿、单音字、转折控制语言，分解和节制地使用语言，如同对语言过程的再现，如同现成语言的一种缓慢的溶解，和同样缓慢的结晶过程；有时又是语言的迁徙流离，是语言的扩散，一如高原和风。

二十多年来，诗评家耿占春教授一次又一次地把昌耀的诗歌作品介绍给读者和他的学生，而他自己也曾受邀来到辽阔空旷的西部，写下了不朽的《西域诗篇》，把幽深的诗思化为弘扬昌耀诗歌精神的具体行动。此次耿占春获得第三届昌耀诗歌奖理论批评奖可谓实至名归！

编辑： 田戈   责任编辑：李瑾瑜