入古出新 匠心独运

　　在商丘，贾长城赫赫有名。我之于他，确乎心仪已久。

　　贾长城，绝非凡夫俗子。他系中国书法家协会会员、河南省书法家协会理事、商丘市书法家协会主席，系中国艺术创作院书法创作院副院长、河南省炎黄书画院副院长、《书法》杂志特聘书法家。

　　不需夸张，贾长城乃书法界不可多得之才，称其为人中骐骥亦不为过。他完全可称得上书坛一员名将，至于影响力有多大，先前我可真说不清楚。好在近日我看到陕西省国画院研究员、陕西省美术博物馆学术委员张渝评论说“贾长城寓居小城却有全国影响力”，这不禁令我眼前一亮，心灵共鸣。我认定，对贾长城如此高的评价、如此高的定位，绝非溢美之词。

　　其书法作品参与中国书协举办的展览有30余次。全国第一、三、四届楹联书法展，全国第一届大字书法展，全国首届正书大展，全国第二届行草书大展，全国第七届书法篆刻展，全国第六、七、八届中青年书法篆刻家作品展，中国书法家协会首届优秀会员作品展，中国七子书法巡回展（举办9次）等。

　　其作品频频获大奖。书写的《明诗三首》获首届中国书法兰亭奖·创作奖；两幅作品获全国第八届中国青年书法篆刻家作品展三等奖；还有作品曾获中国企业文化年文化艺术博览会国粹奖大奖、首届敦煌书法艺术节“百家奖”、首届中国书坛青年百强榜“十佳”书家等。

　　其多部书法作品集问世。华夏翰林出版社、河南美术出版社、吉林大学出版社、中州古籍出版社等分别出版了《首届兰亭奖获奖作者作品集——贾长城书法作品集 》《墨海弄潮百人集——贾长城书法作品集》《翰逸神飞——贾长城卷》《涤心斋书法》等；《中国当代书法家辞典》《中国历代书法家人名大辞典》《河南书法五千年》等书画集或辞书，均有其条目、作品及传略载入。

　　书家对其好评如潮。诗人、作家、书法家王澄评说：“长城之作品可以孙虔礼‘古不乖时，今不同弊’八字概括。他之传统功力是深厚的，因而，他写任何书体，都有一个‘古’字在支撑着；他之审美意识是前卫的，因而，他的作品始终保持着浓郁的时代气息；他非常重视综合素质的提高，因而，他的风格虽属流行，却与时俗无缘。”著名书画评论家严学章，中国书法兰亭奖获得者方建光，河南省文艺评论家协会原主席孙荪和湖北省书法家协会副主席，三峡大学书法文化研究中心主任、教授、硕士研究生导师周德聪，中国书协会员、书法博士陈培站，中国书法家协会理事、江苏省书法家协会副主席、南京市书法家协会主席谢少承，上海《书法》杂志原执行主编、中国书法家协会学术委员会委员胡传海，河南省书协副主席、《书法导报》副总编孟会祥，中国书协会员、副教授李林等名家评论贾长城作品的文章，亦先后在《书法》等媒体发表，可谓不同凡响。

　　这一切的一切，正面的佐证和侧面的印证，均言之凿凿，公允而鲜明地昭示：对贾长城的评价与定位，具有相当的客观性与权威性，他的的确确是位颇有全国影响力的书法大家，是饮誉华夏的书坛翘楚。

　　贾长城先生何以成功？奥秘何在？诚然，他天资聪颖、禀赋不凡，但绝不是成就大器的决定性因素。

　　尊重传统，神交先贤。贾长城和书法结缘于20世纪80年代，先启蒙得益于汉隶，后走上碑帖融合之路。张芝池水尽墨，智永40年不下楼，赵子昂日书万字，何子贞朝夕不废笔墨等人深学苦研书法的事迹，使他深感学习书法不易，从而激发了他孜孜不倦的进取精神。他把自秦汉至明清不同时期的不同书体、不同流派的书法作品梳理抉择，汲取精华，滋养自己，体现出对传统的深情。他是个睿智的思想者，师古而不泥古。在其心目中，王羲之书法，秀润旷达、端庄清和，而少了些许浑朴厚重之气；颜真卿的楷书，圆厚朴实，力能扛鼎，但又不如其行书酣畅淋漓。从而，他在思索中坦诚地展开与先贤的心灵对话，深入挖掘出赓续传承的基因密码。他以勤奋临帖为基础，反复锤炼线条的质量，细心体悟，以博学多闻的视角来寻找书法艺术传统与时世的契合点，逐渐开启书法创作的自由之门。

　　笔随时代，贵在出新。2006年，贾长城负笈京华，深造于中国书法院，拜师交友，博观约取，从社会流行元素中汲取营养，滋润心灵。海纳百川，彰显厚德载物的格局；宏阔的文化视野，昭示其自强的进取精神。从而，他形成了入古出新的创作理念。他先以颜真卿、何绍基行草书为根基，辅以篆隶之法，再将多种书法元素融为一炉，别出心裁，其行草书颇有翩若惊鸿、宛如游龙之状，行中有草，草中有篆隶，而篆隶中又有行草的意趣，于开放中蕴含着精微，于豪迈里透露出飘逸。有论者赞其作品开合有度，轻重得宜，疏密有致，节奏明快，富有阳刚之美。

　　贾长城在几十年的笔墨生涯中，对创作书法精品有着深切的体认：要有静气、清气和灵气。首先，创作一定要保持定力，静下心来，将自己调整到最佳精神状态，如此写出来的字方能静而雅。须知沉静的墨韵，是多方熏陶的结晶。其次，通过自我修养、借鉴他种艺术蓄养清气。清气是一个人的情怀、风骨、格调的体现。有了清气，书写出的作品方能格调清新，耐人品味，正如唐代韩愈所言：“笔追清风洗俗耳，心夺造化回阳春。”再次，创作时要有灵气。而灵气则是一个书者气质和心智的表现。聚精会神，浸淫其中，思维活跃，灵气自来。

　　书法之法，其妙在人。以心驭笔，心笔双畅。在贾长城的心目中，书法如纸上的芭蕾，似有形的音乐。所以，书法创作当以人为本，明德扬善，助推文明，悦己悦人。只有将人品与技巧共生共养、同步同频，方能具有用笔、结字、谋篇的掌控能力，赋予作品“神、气、骨、血、肉”气质，营造出空灵通脱的意境。换言之，人生的境界决定书法艺术的境界，文化素养的高度决定书法品位的高度。他从清初八大山人、弘仁等大家特别是弘一大师的作品中，参悟到以真情入书的至理，又从颜真卿树立的“无意于佳乃佳”的范例，领悟了“书，心画也”的真谛。进而他体认到：古贤与今贤的结合点是高雅，人品与艺品的结合点是高尚，而只有好的人品才会出好的作品。继而他形成了“重情致轻技巧，重神气轻形貌，重布白轻笔墨”的创作信条。他以“清荷”为别署，昭示其对纯洁高雅的追求；以“涤斋”名其居，映照出涤荡心灵尘埃的深意；书写的“昨夜朔风吹倒人/梅花枝上十分春”“律己宜带秋气/处事宜带春风”等名诗、名词、名文、名句，字里行间荡漾着高雅的气息，亦是自我的心灵洗涤；时时保持着谦谦君子之风，又利用自己的特长热心做些公益。多年来，他在城乡义写春联、中堂和“福”字上万幅，还为宋城公园、香君公园、紫荆公园及学校与公益性社团义务书写名称、牌匾等上百处。如切如磋，如琢如磨。由此足见其品格上的磨砺和精神修养的自觉提升。

　　“眼界高时无物碍，心源开处有波清。”贾长城站在新的历史起点上，决意利用大好时光去创作，做到心情好一点、作品精一点，以展示个人心怀天下的人生价值，以展现更加积极的历史担当。当下，他正踔厉奋发地行走在攀登书法巅峰的路上。