【连载】源于商丘的成语典故（425）

弦歌不惙

“弦歌不惙（chuò）”中的“惙”通“辍”，即停止的意思。这一成语整个意思是以琴瑟伴奏而吟唱没有中止。本来说的是孔子临危不惧，在遭受人们重重包围、面临很大危险时还悠闲地弹着琴吟唱。成为成语后表达保持教化育人的精神。古代教育将音乐作为课目之一。“弦歌不惙”泛指读书或教学活动没有间断。

典故出自战国时期宋国人庄周在他的著作《庄子·秋水》中讲的一个故事：“孔子游于匡（春秋时宋国地名），宋人围之数币（同‘匝’，周的意思），而弦歌不惙。子路入见，曰：‘何夫子之娱（快乐）也？’孔子曰：‘来，吾语女（汝，你的意思）！我讳（忌，穷；困穷）穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时（时势）也。当尧、舜而天下无穷人（不得志的人），非知得也；当桀、纣而天下无通人，非知失也。时势适然（碰上了时运的缘故）。夫水行不避蛟龙者，渔人之勇也。陆行不避兕（sì，古代指犀牛，一说雌性犀牛）虎者，猎夫之勇也。白刃交于前，视死若生者，烈士（坚贞不屈的人）之勇也。知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。由，处矣（安处）！吾命有所制（被天命限制、支配）矣！’

“无几何（不一会儿），将（率的意思）甲（甲士，军士）者进，辞（道歉）曰：‘以为阳虎也（以为是阳虎呢。阳虎，原鲁国季孙子家臣，后专鲁政三年。曾侵略匡地，与匡人结怨），故围之；今非也，请辞而退。’”

这段文字说的是：孔子周游到匡地（今河南省睢县匡城乡匡城村，春秋战国时期属宋国），被宋国人一层又一层地包围了起来，可是孔子仍在不停地弹琴吟唱。子路进见孔子说：“先生如此快乐，是为什么呢？”孔子说：“过来，我告诉你原因！我违忌困窘蔽塞已经很久很久了，可仍然是始终不能免除，这是命运啊。我寻求通达也已经很久很久了，可是始终没人任用我，这是时运不济啊。处在尧、舜的时代，天下没有一个困顿潦倒的人，并非因为他们都才智超人；处在桀、纣的时代，天下没有得志的人，也不是他们的才智不足。这都是时局所造成的。在水里活动而不躲避蛟龙的，乃是渔夫的勇敢；在陆上活动而不躲避犀牛、老虎的，乃是猎人的勇敢；刀剑交错地横于眼前，看待死亡犹如生还的，乃是壮烈之士的勇敢。懂得困厄潦倒乃是命中注定，知道顺利通达乃是时运造成，面临大难而不畏惧的，这就是圣人的勇敢。仲由啊，你还是安然处之吧！我命中注定要受制啊！”

没有过多久，统带士卒的将官走了进来，深表歉意说：“大家把你看作是阳虎了，所以包围了你；现在知道了你不是阳虎，请让我向你表示歉意并且撤离部队。”

《庄子·秋水》通过孔子及其弟子一行在宋国被围的故事，向人们揭示命运是由天主宰并非人力可为的道理。人的得志与不得志是由时势决定的，人应该坦然地面对各种人生际遇。在这节文字中，孔子区别了三种不同的勇敢，指出什么是圣人的勇敢，那就是懂得困厄潦倒是命中注定，知道顺利通达是时运所致，面临大难而毫不畏惧。

孔子在周游列国中，遭遇的艰难困厄不止一次两次，以“围于匡”这次最危险。所幸是一场误会。阳虎曾经残暴地对待过匡人，与匡人结下了颇深的仇怨。而孔子的相貌和阳虎很像，被匡人认成了阳虎。仇人相见，分外眼红，匡人要报仇。如果不是统带士卒的将官制止了这一事件，说不定会有怎样的后果。孔子的弟子们都非常害怕，而孔子却泰然处之，认为人生际遇都是命中注定，时运使然，并非人力可为，面临大难而不畏惧是圣人应该具备的勇敢。这充分体现了夫子的豁达与自信。他教育弟子要“知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧”，言外之意是：我们的使命是把我们的思想传播于天下，而天下却是多数人不理解我们的思想；如果连这样的勇敢也没有，怎么完成天交给我们的使命呢？他在宋国时听说宋国的司马桓魋要杀他，他也是泰然处之，说：“天生德于予，桓魋其如予何？”（上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样）就充分体现了他巨大的自信和强烈的神圣使命感。虽然天命的说法是不可取的，而孔子的精神是值得后人学习的。

例句：“孔子绝粮三日，而弦歌不惙。”（明代冯梦龙 《东周列国志》第七十九回）

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