张巡：血战睢阳 忠烈千秋

位于商丘古城南门外的张巡祠。本报融媒体记者 王冰 摄

刚劲有力的潮阳英歌舞在张巡祠前精彩上演。　　本报融媒体记者 邢栋 摄

　　6月1日傍晚，天还亮得很透彻。刚刚修葺一新的张巡祠，朱红色的梁柱在夕阳余晖里泛着温润的光，与西边天际尚未褪尽的云彩彼此映照。工作人员石启友站在廊下，目光投向远处，与记者说起了国家级非物质文化遗产潮阳英歌舞。

　　那是5月6日，一群人从张巡祠前出发，脸绘油彩，双手执槌，动作刚劲有力。起源于广东的英歌舞，却在这座中原古城里，年复一年地演绎着。舞者们的步伐踏在青石板上，发出铿锵有力的声响。

　　“唐朝安史之乱期间，张巡、许远死守睢阳，其忠烈精神衍生出‘双忠文化’，并随移民传播至潮汕地区，成为英歌舞文化的重要精神源头。这群热情好义的潮汕人，在以此方式代替张巡还乡。”石启友说。

　　一

　　张巡，这个名字在商丘，分量重过一座山。

　　时间回到唐至德二年（公元757年），安史之乱已持续两年有余，洛阳陷落，长安失守，玄宗南遁，山河破碎。叛军如潮水般南下，所到之处，烧杀抢掠，生灵涂炭。

　　这一年的正月，安庆绪派大将尹子琦率领十三万大军，浩浩荡荡杀向睢阳。在唐代，睢阳是南北交通的要冲，是运河的咽喉，更是江淮屏障。守住睢阳，就能保住大唐半壁江山和富庶的财源；丢了睢阳，叛军便可长驱直入江淮，再无阻碍。

　　守城的正是张巡。

　　张巡，公元708年出生于邓州（今河南省南阳市邓州市），他自幼聪敏，博览群书，写得一手好文章，中过进士，当过县令。安史之乱爆发时，他只是一介县令，本可以安于一隅。但他选择了起兵讨贼，在雍丘、宁陵屡破敌军，一步步打到了睢阳。他来到睢阳时，手下仅余三千兵卒、三百匹马，而城外的敌人是十三万。

　　守城的还有睢阳太守许远，也只有三千守军。从此，张巡主战，许远筹粮，两人一外一内，撑起了这座危城，也开启了中国古代战争史上最惨烈的守城战。

　　二

　　从正月到十月，睢阳城被围了近十个月。这十个月里，张巡用尽了所有的智谋，每一场战斗都是生死的较量。

　　第一战，给敌军一个下马威。

　　彼时，尹子琦根本没把睢阳放在眼里。十三万大军围城，在他看来，攻城不过是走个过场。

　　正月十六，叛军第一次发起总攻。清晨，号角声响彻旷野。叛军的方阵如同黑色的潮水，从四面八方向城墙涌来。云梯、冲车、投石机，各种攻城器械一应俱全。城头的守军望着铺天盖地的敌军，不少人手心冒汗。

　　张巡站在城楼最高处，一动不动地盯着敌军的动向。当叛军的云梯搭上城墙、士兵开始攀爬时，张巡才猛然挥手。

　　滚烫的金汁从城头倾泻而下，浇在攀爬的士兵身上，惨叫声此起彼伏。巨大的檑木从城墙上滚落，将云梯连人一起砸断。弓箭手轮番射击，箭矢如雨，将后续的敌军逼退。

　　但叛军实在太多了，一批倒下去，又一批冲上来。从清晨到正午，攻城战持续了整整四个时辰。城头的守军精疲力竭，箭矢也快用尽了。就在这时，张巡突然下令开城门，所有人都以为他疯了。城门轰然打开，早已准备好的骑兵从城内冲出。这支骑兵不过三百人，却个个都是百战余生之辈。他们冲入敌军阵中，长槊所向，无人能挡。

　　叛军万万没想到，被困在城中的守军还敢主动出击。前锋部队顿时大乱，互相践踏，死伤无数。骑兵冲杀一阵后，迅速撤回城中，城门再次紧闭。尹子琦在远处观战，他第一次意识到，这座城不好打。

　　这一战，叛军死伤千余人，而守军只损失了不到百人。

　　最漂亮的战役是草人借箭。守军的箭矢消耗太大了，城中工匠日夜赶制，也远远跟不上消耗的速度。张巡想出了一个办法。一个夜晚，月色昏暗。城墙上突然垂下数百个黑影，在夜风中轻轻晃动。叛军哨兵发现了异动，立刻吹响号角：“敌军出城偷袭！”城外的军营顿时沸腾起来。弓箭手们冲到阵前，对准那些黑影就是一通乱射。箭矢如飞蝗，密密麻麻地钉在那些黑影身上。

　　射了整整一夜，天快亮时，叛军才发现不对劲，那些黑影一动不动，根本没有发出任何声音。等天亮看清，叛军一个个目瞪口呆。城墙上垂下来的全是稻草扎成的人形，身上密密麻麻插满了箭。这一夜，张巡凭空得了数万支箭。

　　而这还不是最绝的。几天后的又一个夜晚，同样的黑影又从城墙上垂了下来。叛军哨兵犹豫了：“是不是又是草人？”将领们也拿不准，派人上前查看。就在叛军犹豫不决的时候，这一次垂下来的不再是草人，三百名敢死队员从城头滑下，悄无声息地摸进了敌营。他们手持短刀，身穿黑衣，在夜色中如同幽灵一般。等叛军反应过来时，营帐已经燃起大火，马匹受惊乱窜，士兵在睡梦中被砍杀。

　　这一夜，叛军大营一片混乱，死伤惨重，而三百名敢死队员活着回来的超过九成。

　　从此以后，叛军晚上再也不敢安稳睡觉。每当有黑影从城头垂下，他们都要犹豫半天：是草人，还是敢死队？

　　三

　　但真正考验守军的，不是敌人的刀箭，而是饥饿。

　　到了五月，城中的粮食开始告急。起初，士兵们每天还能分到一碗粥。粥越来越稀，到后来，碗里看得见的米粒越来越少。

　　六月，存粮彻底见底。张巡下令，宰杀战马。三百匹战马被一匹匹宰杀，马肉分给将士们。每个人分到的不过拳头大的一块，却已经是久违的肉食。

　　马肉吃完后，张巡又下令：搜集城中的所有皮革，铠甲上的牛皮、弓弦上的牛筋、盾牌上的皮面。将这些皮革放进大锅里煮，煮到软烂，切成小块分给将士。

　　皮革也吃完了，再去找树皮。城中槐树、榆树的树皮被剥得精光，露出白花花的树干，树叶也被撸得一干二净。

　　然后是麻雀、老鼠，城中凡是能跑的、能飞的，都被捕捉殆尽。到最后，连麻雀窝里的鸟蛋都被掏出来充饥。

　　七月，最可怕的事情来了，饿死人。最先倒下的是老弱妇孺。他们没有力气战斗，分到的食物最少，一个个在饥饿中倒下。街头上，巷尾里，到处可见饿殍。然后是士兵，许多守城士兵饿得面黄肌瘦，扶着城墙都站不稳，更不用说拉弓射箭、挥舞刀枪了。

　　张巡知道，再这样下去，不用叛军攻城，城中的人就会全部饿死。他决定派人突围求援，谁去？南霁云。

　　南霁云是张巡麾下最勇猛的将领，善骑射，能开硬弓，百步之外取人首级如探囊取物。此前无数次战斗中，他都是冲在最前面的那个。

　　南霁云率领三十名精壮士兵，先是去了临淮，又去了真源、宁陵，四处求援。后来是真源的守将李贲送了他一百匹马，宁陵的守将廉坦送了他三千士兵，他带着这支拼凑起来的援军杀回睢阳。

　　支援时，他们遭到叛军层层截杀。三千人冲城，进城后只剩下一千余人。更残酷的是，他们带回来的粮食在路上被叛军劫走了大半。

　　八月，城中能吃的都已经吃光了。士兵们饿得倒在地上，连站起来的力气都没有，有些人饿得实在受不了就嚼墙上的土。

　　将士们一个个面黄肌瘦、奄奄一息，他们本可以投降，叛军开出过优厚的条件；本可以突围，哪怕跑出去一个算一个，但没有一个人走。

　　不是因为张巡下了死命令，而是他们自己选择了留下来。他们知道，睢阳一旦失守，叛军就会长驱直入江淮。江淮是大唐最后的粮仓和财源，丢了江淮，大唐就真的完了。他们是这座城最后的屏障，也是这个国家最后的希望。

　　九月的战斗打响。尹子琦发动了最猛烈的一次攻城。叛军架起云梯，填平壕沟，从四面同时进攻。城头的守军连站都站不稳，却依然拼尽全力往下扔石头、射箭矢。

　　张巡亲自上阵。他一手执刀，一手拿盾，在城头来回奔走，哪里最危急，他就冲向哪里。一块飞石击中了他的头盔，血流如注，他扯下一块衣角裹住伤口继续战斗。一箭射穿了他的手臂，他咬断箭杆继续厮杀。

　　将士们看到主将如此，无人后退。这一天，叛军再次被击退，死伤无数，而守军这边又损失了三百人。城墙上到处是血，分不清是敌人的还是自己的。

　　十月初，最后一战。城中能动弹的士兵只剩下三四百人，他们已经不是“战士”了，而是一群饿得只剩下骨架的人。他们拄着刀才能站稳，拉弓时手抖得连箭都架不住。

　　张巡站在城头，望着远处叛军营帐中密密麻麻的火光，久久不语。南霁云走到他身边，低声说：“将军，突围吧。”张巡摇了摇头。

　　十月初九，天刚蒙蒙亮，叛军发起了最后的攻击。这一次，尹子琦倾巢而出，云梯、冲车、投石机、飞楼，所有的攻城器械都用上了。

　　城头已经连石头都没有了。守军们用刀砍，用牙咬，用头撞，用一切能用的方式抵抗。但力量实在悬殊，叛军终于登上了城墙。

　　最后的时刻，张巡面朝西方，长安的方向，跪了下来：“臣力竭矣，不能全城。生既无以报陛下，死当为厉鬼以杀贼。”说完站起身来，拔出佩刀，冲向涌上城头的叛军。

　　刀光闪过，数名叛军应声倒下。但更多的叛军涌了上来，将他团团围住。他力战数十回合，最终力竭被俘。南霁云、雷万春、姚訚等三十六人，全部被俘。

　　尹子琦亲自来劝降张巡：“我听说你每次作战都要把牙齿咬碎，有这回事吗？”

　　张巡怒目圆睁，大骂：“我恨不得生吞了你们这些逆贼！”

　　尹子琦让人撬开张巡的嘴，发现里面只剩下三四颗牙齿。

　　尹子琦被他的忠义所感动，仍然想劝他投降。张巡宁死不屈，被杀害时年仅四十九岁。

　　多年后，韩愈在《〈张中丞传〉后叙》中写道：“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。天下之不亡，其谁之功也？”

　　文天祥留下诗句：“骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。”

　　睢阳保卫战的意义怎么评价都不为过。正是因为张巡、许远带领几千将士拼死守城近十个月，拖住了叛军的主力，江淮才得以保全，大唐王朝才有了反攻的资本和底气。

　　史书记载，睢阳城中原有居民三万多户，城破之后，幸存者仅剩四百余人。近六万条生命，用他们的血肉之躯，为大唐多争取了十个月的时间。也有人评价，此战“为大唐续命150年”。

　　四

　　如今的张巡祠，坐落在商丘古城南门外，占地四万多平方米。祠堂宏伟壮观，是典型的仿唐式建筑。大殿内供奉着张巡、许远及南霁云、雷万春、贾贲、姚訚六人的塑像。

　　每年春节、清明，前来祭拜的人络绎不绝。有本地人，有来自福建、广东的香客。他们焚香、叩首、默祷，神情肃穆。如今这里已成为河南省爱国主义教育基地。

　　近年来，张巡祠前多了一道新的风景——潮阳英歌舞。那刚劲的舞姿、激昂的鼓点，配上张巡祠的庄严肃穆，竟有一种奇妙的和谐。

　　商丘人说得动情：“潮阳英歌舞是代张巡一次次还乡。”张巡是邓州人，但他真正的精神故乡是这座他拼死守护的城。

　　为写这篇文章，我又一次站在张巡祠前，沉默良久。祠堂里很安静，香火的气息弥漫在空气中。张巡的塑像端坐正中，目光如炬，好像在眺望着什么。塑像下面，有人放了鲜花。

　　显然，张巡留给了这座城一些东西，是任何人都无法抹杀的。那是一种气节，一种在绝境中不放弃的坚韧，一种明知不可为而为之的担当。

　　这座城，也因为他的血战，有了魂。千百年来，商丘古城一次次被淹没，又一次次被重建。地上的城墙可以倒塌，地下的“城摞城”遗址群可以深埋，但有些东西，埋不住，也毁不掉，那就是一个人用生命刻进历史与文化里的印记。

　　夕阳西下，护城河的水面上泛起金光。耳边又传来潮阳英歌舞的鼓点，不急不缓，一下一下，像心跳，像脚步，像一座城对一个人的回响。

　　这回响，会一直持续下去。