【连载】 源于商丘的成语典故（733）

枯鱼之肆

“枯鱼之肆”中的“枯鱼”指晒干后的鱼；“肆”即店铺。这一成语的意思是指卖干鱼的店铺。比喻无法挽救的绝境。典故出自战国时宋国人庄周在他的著作《庄子·外物》中讲的一个寓言故事。庄子认为外在的事物是没有一定准则的，人事、自然和人心都充满杀机，只有顺乎自然大道才可以生存。庄子在本篇中讲了几个小故事，以阐明其一切顺应自然之道的主张。

《庄子·外物》说：庄周家贫，故往贷（借贷）粟（谷子，亦为粮食的通称）于监河侯（监理河道的官）。监河侯曰：“诺。我将得邑金（一邑祖赋的收入），将贷子（你。先生）三百金，可乎（可以吗）？”庄周忿然（不高兴的样子）作色（变了脸色）曰：“周（庄周）昨来，有中道（道路中）而呼者。周顾视（回头看）车辙中，有鲋鱼（鲫鱼）焉。周问之曰：‘鲋鱼来（鲫鱼，你从哪里来）！子何为者（你干什么呢）邪？’对曰：‘我，东海之波臣（波荡之臣，波荡冲来而失水的水族臣仆）也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王（向南游说吴国和越国的国王），激（引）西江（指蜀江）之水而迎子（你），可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与（失去了恒常共处的东西，指水），我无所处。吾得斗升之水然活耳（就能活），君乃（竟）言此，曾（乃，就）不如早索（寻找）我枯鱼之肆（卖干鱼的市场）！’”

这段话的意思是：庄周家境贫寒，他和监河侯是熟人，有一次，庄子家里实在是揭不开锅了，无奈之下，便到监河侯那里借粮。他走了很远的路，来到监河侯家里。庄子说明自己的来意后，监河侯不好说不借，便说：“行啊。我即将收取封邑之地的税金，到收了之后，将借给你三百金，可以吗？”庄周听了，脸色骤然变得忿忿的，说：“我昨天来这儿的时候，半道上听见有谁呼唤我。我回头看看，原来路上车轮辗过的小坑洼处有条鲫鱼在那里，由于没水，挣扎得快死了。我问它：‘鲫鱼，你从哪里来？要干什么呢？’鲫鱼回答说：‘我是东海水族中的一员，不幸落此地步。你也许能用斗升之水使我活下来，就做做这好事吧。’我对它说：‘行啊。鲫鱼先生，您太可怜了，我非常同情您！等我到南方去游说吴王、越王，让他们开河渠，引来西江的水救您，可以吗？’鲫鱼变了脸色，生气地说：‘我失去我经常生活的环境，没有安身之处。眼下我能得到斗升那样多的水就可活下来了，而你竟说出这么不着边际的混账话，你去引西江水，还不如早些到鱼干店内找我呢！’”庄子讲完这个故事便离开了。

庄子所处的时代，是战国末期诸侯混战的时代。诸侯争霸，战乱频仍，给百姓带来了难以承受的灾难。这一小故事折射出当时的诸侯国君和帮助诸侯国君发动战争的权贵们只顾他们的利益，不管普通百姓的死活。他们口头上标榜“仁义”“慈善”，实际上不过是为了迷惑人的伪装。而当老百姓只须向他们借贷斗升之粮便可以活命的时候，他们却连这点小忙也不肯帮，而且还不愿让人们看出他们的伪善。监河侯家里不会没有吃不完的粮食，借给庄周斗升之粮可以说没有任何问题。虽然如此，监河侯却连这样的善事也不肯做。监河侯便是当时统治阶级的代表。

这个小故事除了说明其他道理之外，庄子也告诉人们，做人不能丢失人格，即使在生活极其贫穷的情况下，也不可在精神和人格上妥协，所以庄子用涸辙之鲋的故事讽刺监河侯之后，便不再说什么。在庄子的著作中，经常使用寓言故事阐释自己的哲学思想，也经常抨击当时权贵的虚伪和不仁。

由于庄子在《外物》中借鲫鱼之口说“吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯鱼之肆”，就有了“枯鱼之肆”这一成语。

例句：“若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣！”（唐代元稹《莺莺传》）

编辑： 万付斌   责任编辑：李瑾瑜