【连载】源于商丘的成语典故(692)

刘秀森 商丘网——京九晚报 2021-10-27 09:06

惮赫千里

“惮赫千里”中的“惮赫”,为威震的意思。这一成语的意思是威震千里,形容声威极盛。典故出自战国时宋国人庄周在他的著作《庄子·外物》中讲的一个故事:“任公子(任国的公子)为(制作)大钩巨缁(黑绳),五十犗(阉牛)以为饵(钓饵),蹲乎会稽(山名。在今浙江省中部),投竿东海,旦旦(天天)而钓,期年(整整一年)不得鱼。已而(不久,后来)大鱼食之,牵巨鉤,錎(通‘陷’,陷没)没而下,鹜(奔驰,乱驰,一本作惊)扬而奋鬐(qí。鱼脊、腹之鱼鳍),白波如山,海水震荡,声侔(齐的意思)鬼神,惮(震撼)赫千里。任公得若(这么个)鱼,离(剖开)而腊之(制成鱼干),自制河(浙江)以东,苍梧(山名。在今广西省)以北,莫不厌(通‘餍’,饱食的意思)若鱼者。已而后世辁才(小才,才浅)讽说(诵说,传说)之徒,皆惊而相告也。夫揭(举)竿累(细绳),趣(通‘趋’)灌渎(灌溉的沟渠),守鲵鲋(小鱼),其于得大鱼难矣。饰小说(闲言碎语,即小言詹詹)以干县令(悬令。国家悬挂的功令),其于大达(显达)亦远矣,是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世(治理社会)亦远矣。”

这是庄子创作的一则寓言故事。说的是:任国公子做了一个很大的鱼钩,系上粗大的黑绳,用五十头用于祭祀的牛做了个钓饵。他蹲在会稽山上,把钓竿投向东海,每天都这样钓鱼,但钓了整整一年,连一条鱼也没钓到。不久,大鱼吞食了鱼饵,牵着巨大的钓钩急速地沉没于海底,然后又迅急地扬起脊背,腾身而起,掀起如山的白浪,海水剧烈震荡,吼声犹如鬼神,震惊千里之外。任国公子钓得这样一条大鱼,将它剖开制成鱼干,从浙江以东,到苍梧以北,没有谁不饱饱地吃上这条鱼的。这以后,那些浅薄之人和喜好品评议论之士,都大为惊骇,奔走相告,以为任国公子的行动不可取。于是,他们举着钓竿、丝绳,奔跑在山沟、小渠旁,守候小鱼上钩。他们这样做,想得到大鱼,那就很难很难了。庄子评论说:修饰浅薄的言辞以求得高高的美名,对于达到通晓大道的境界来说,距离也就很远很远了。因此说,不曾了解过任国公子有所大成的志趣,恐怕也不可以说是善于治理天下,而且其间的差距也是很远很远了。

庄子用任国公子以那样的方法、用那么长时间钓到那么大的鱼的寓言故事,比喻人应当怀有大志、志于大成的道理。庄子以坐在小河沟守候小鱼的浅薄之见的人作对比,强调若是想领悟大道,也当如任国公子一般有远见,有大志,有气魄。庄子认为人应该立大志,追求高远大道。但这个过程并非容易。任公子制作巨大的钩和绳索,还用五十头阄牛做钓饵,他钓鱼的成本比一般人要大得多。而他蹲在会稽山上,蹲了整整一年才把大鱼钓到,所花的时间比一般的钓鱼者要长得多。由于他钓鱼的方法与众不同,可想有对他这样做不理解的会投以多少困惑的目光,发出多少讥讽的言辞。而他独自一人面对苍茫的大海,又是多么孤单、寂寞。庄子以此说明,悟道不只需要恒心和毅力,还需要耐得住寂寞,经得住打击。其实何止是悟道,很多事情不也是如此吗?有的人做的事之所以伟大,很大一部分原因在于他们做的事目的难以实现而却由他们实现了。常人因为实现困难,从一开始便决定放弃;又因为自己觉得实现无望,断定他人也无法实现,甚至对那些实践者冷嘲热讽。

只是有学者认为,理想去实现未必能实现,不去实现则永远无法实现,不放弃未必会得偿所愿,放弃了则一定不会得偿所愿。

由于《庄子·外物》中的“扬而奋鬐,白波如山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,后来就有了“惮赫千里”这一成语。

例句:“以叶挺为团长的国民革命军第四军独立团,在北伐战争中惮赫千里,威震天下,屡建战功,赢得了‘铁军’的称号。”

编辑: 田戈   责任编辑:李瑾瑜

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【连载】源于商丘的成语典故(692)
2021-10-27 09:06   刘秀森   商丘网——京九晚报   我要评论 

惮赫千里

“惮赫千里”中的“惮赫”,为威震的意思。这一成语的意思是威震千里,形容声威极盛。典故出自战国时宋国人庄周在他的著作《庄子·外物》中讲的一个故事:“任公子(任国的公子)为(制作)大钩巨缁(黑绳),五十犗(阉牛)以为饵(钓饵),蹲乎会稽(山名。在今浙江省中部),投竿东海,旦旦(天天)而钓,期年(整整一年)不得鱼。已而(不久,后来)大鱼食之,牵巨鉤,錎(通‘陷’,陷没)没而下,鹜(奔驰,乱驰,一本作惊)扬而奋鬐(qí。鱼脊、腹之鱼鳍),白波如山,海水震荡,声侔(齐的意思)鬼神,惮(震撼)赫千里。任公得若(这么个)鱼,离(剖开)而腊之(制成鱼干),自制河(浙江)以东,苍梧(山名。在今广西省)以北,莫不厌(通‘餍’,饱食的意思)若鱼者。已而后世辁才(小才,才浅)讽说(诵说,传说)之徒,皆惊而相告也。夫揭(举)竿累(细绳),趣(通‘趋’)灌渎(灌溉的沟渠),守鲵鲋(小鱼),其于得大鱼难矣。饰小说(闲言碎语,即小言詹詹)以干县令(悬令。国家悬挂的功令),其于大达(显达)亦远矣,是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世(治理社会)亦远矣。”

这是庄子创作的一则寓言故事。说的是:任国公子做了一个很大的鱼钩,系上粗大的黑绳,用五十头用于祭祀的牛做了个钓饵。他蹲在会稽山上,把钓竿投向东海,每天都这样钓鱼,但钓了整整一年,连一条鱼也没钓到。不久,大鱼吞食了鱼饵,牵着巨大的钓钩急速地沉没于海底,然后又迅急地扬起脊背,腾身而起,掀起如山的白浪,海水剧烈震荡,吼声犹如鬼神,震惊千里之外。任国公子钓得这样一条大鱼,将它剖开制成鱼干,从浙江以东,到苍梧以北,没有谁不饱饱地吃上这条鱼的。这以后,那些浅薄之人和喜好品评议论之士,都大为惊骇,奔走相告,以为任国公子的行动不可取。于是,他们举着钓竿、丝绳,奔跑在山沟、小渠旁,守候小鱼上钩。他们这样做,想得到大鱼,那就很难很难了。庄子评论说:修饰浅薄的言辞以求得高高的美名,对于达到通晓大道的境界来说,距离也就很远很远了。因此说,不曾了解过任国公子有所大成的志趣,恐怕也不可以说是善于治理天下,而且其间的差距也是很远很远了。

庄子用任国公子以那样的方法、用那么长时间钓到那么大的鱼的寓言故事,比喻人应当怀有大志、志于大成的道理。庄子以坐在小河沟守候小鱼的浅薄之见的人作对比,强调若是想领悟大道,也当如任国公子一般有远见,有大志,有气魄。庄子认为人应该立大志,追求高远大道。但这个过程并非容易。任公子制作巨大的钩和绳索,还用五十头阄牛做钓饵,他钓鱼的成本比一般人要大得多。而他蹲在会稽山上,蹲了整整一年才把大鱼钓到,所花的时间比一般的钓鱼者要长得多。由于他钓鱼的方法与众不同,可想有对他这样做不理解的会投以多少困惑的目光,发出多少讥讽的言辞。而他独自一人面对苍茫的大海,又是多么孤单、寂寞。庄子以此说明,悟道不只需要恒心和毅力,还需要耐得住寂寞,经得住打击。其实何止是悟道,很多事情不也是如此吗?有的人做的事之所以伟大,很大一部分原因在于他们做的事目的难以实现而却由他们实现了。常人因为实现困难,从一开始便决定放弃;又因为自己觉得实现无望,断定他人也无法实现,甚至对那些实践者冷嘲热讽。

只是有学者认为,理想去实现未必能实现,不去实现则永远无法实现,不放弃未必会得偿所愿,放弃了则一定不会得偿所愿。

由于《庄子·外物》中的“扬而奋鬐,白波如山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,后来就有了“惮赫千里”这一成语。

例句:“以叶挺为团长的国民革命军第四军独立团,在北伐战争中惮赫千里,威震天下,屡建战功,赢得了‘铁军’的称号。”

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