【连载】源于商丘的成语典故（559）

声盛致志

成语“声盛致志”中的“声盛”为声势盛大的意思；“致”即达到的意思；“志”指斗志。整个意思是声势盛大可以达到鼓舞士兵的斗志。典故出自《子鱼论战》。此为春秋时期文学家、史学家左丘明创作的一篇散文，是对春秋时宋国和楚国泓水之战始末的记述，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。其中重点阐述了子鱼对战争的看法，其英明远见与宋襄公的迂腐固执形成了鲜明对比。全文虽篇幅不长，但完整地记叙了宋、楚争霸过程中最关键的一战──泓水之战，成功刻画了主要人物的形象，层次鲜明，言辞有力，读起来酣畅痛快。

《子鱼论战》说：“楚人伐宋以救郑。宋公将战，大司马固谏曰：‘天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。’及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也，请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：‘君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。’子鱼曰：‘君未知战。勍（qíng，强的意思）敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勃者，皆吾敌也。虽及胡耇（gǒu，老人面部的寿斑），获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳（chán）可也。’”

这段记载说的是：有一次，宋襄公想借楚国的威望而盟诸侯，结果上了楚国的当，会盟时宋襄公被执，楚军带上他围攻宋国都城睢阳，后来费了许多周折，宋襄公才得以被释。宋襄公受辱，因在这一过程中郑国起了很大作用，宋襄公便找郑国报仇，攻打郑国。郑国向楚国告急。楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。”襄公不听。

襄公领兵和楚军在泓水交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。司马公孙固说：“他们人多，我们人少，敌强我弱，趁他们还没全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，公孙固又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后宋襄公才发令攻，结果，宋军大败。宋襄公腿部受伤，全军伤亡惨 重。

宋国人都归罪于宋襄公。而宋襄公却说：“君子不再伤害已经受伤的敌人，不俘虏头发花白的人。古代领兵作战，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡了国的殷商的后裔，也不攻击没有排好队列的军队。”

子鱼（子姓，名目夷，字子鱼，又名司马子鱼，春秋时期宋国贵族，宋微子的十七世孙、宋襄公之庶兄、墨子的祖先，为鱼姓始祖。先为宋国司马，后为左师）说：“君王不懂得作战。强敌的军队在险隘的地方不能成列，这是上天赐予我们取胜的机会；阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗？就这样还怕不能取胜呢。而且现在我们面对的强者，都是我们的敌人。他们中即使有的到了很大年纪，俘获了就夺取过来，管什么头发花白？使军队明白国耻，教会他们作战，是为了杀敌人。伤势还未到死的程度，怎么不再伤害他们？要是舍不得再去伤害受伤的敌人，就应当根本不要伤害他们；要是怜惜他们当中头发花白的人，那就干脆向敌人投降算了，还打什么仗！军队在有利时加以使用，钟鼓用声音来调节士气。时机有利而使用军队，阻敌于险地是可以的。鼓声宏大以鼓舞土气，鸣鼓进攻未成列的敌人也是可以的。”

子鱼话中的“利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也”在历史上很有影响，后来“声盛致志”就成了成语。

例句：“‘鼓以进军，金以退军。’不闻金，言将死也。是金有止鼓之时，非尽用以声气。注不言金，见此意也。 利而用之，阻隘可也，声盛致志鼓，儳可也。”（杜预《左传注疏》）

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