◆“历史上的繁星”系列之二百零三

夏徵舒怒杀陈灵公(上)

京九晚报全媒体首席记者 贾若晨 商丘网——京九晚报 2021-03-05 11:04

■主讲人

李树峰,柘城县岗王镇李中口村人,现为中国曲艺家协会会员、河南省炎黄文化研究会会员、河南省戏剧家协会会员、商丘市曲艺家协会副主席、商丘市戏剧家协会和炎黄文化研究会理事,历任柘城县文化局办公室副主任、主任兼剧目创作组组长等职务,现为柘城县艺术创作研究中心主任,曾创作出版电视连续剧剧本《文天祥》《历史的回声》,历史文献《柘城文史博览》,历史著作《柘城通史》等书籍,曲艺作品曾荣获全国群星创作奖、全省群星奖,第二、三、四、五届河南曲艺牡丹奖等。

■阅读提示

夏姬,一个与息妫、齐文姜、西施并称“春秋四大美女”的绝美佳人。她堪称“一代妖姬”,是“红颜祸水”的典型。因为她,“夏姬之乱”发生,陈国覆灭;因为她,多个公卿贵戚执迷不悟,祸及家族,连一代霸主楚庄王也差点被迷了心窍;因为她,春秋时期的历史进程发生了改变。

发生在柘城的“夏姬之乱”到底怎么回事?夏姬之子夏徵舒是弑君反贼,还是悲情英雄?从本期开始,李树峰将为大家讲述历史进程中的柘城名人和发生在柘城的历史故事。这个故事,就从夏徵舒怒杀陈灵公开始。

夏姬其人

夏姬,姬姓,名少,出生于约公元前640年,是春秋时期郑国的公主,郑穆公的女儿。史书记载,她生得杏眼桃腮、云鬟雾鬓、肌肤胜雪。夏姬生性放荡,在未婚嫁之前就与自己同父异母的哥哥公子蛮私通,一时间姬少的淫荡名声在郑国远近皆知。姬少与公子蛮私通两年后,公子蛮死亡。关于公子蛮的死亡原因有个挺有意思的传说。传说姬少得神人秘授,学得了“采阳补阴”之术。因为姬少与公子蛮的淫乱中使用了“采阳补阴”之术,所以损伤了公子蛮的元气,使他肾竭体衰而亡。

夏御叔,妫姓,是春秋时期陈国第13任国君陈宣公之孙,公子少西之子,是陈国第十九代国君陈灵公时期的司马。公子少西,字子夏,后世子孙以“夏”为氏,其后遂有夏氏。这也是夏氏的起源之一。夏御叔19岁受封于当时的株邑,现在的柘城,带兵把守陈国北大门,防御北方比较强大的宋国。

姬少到了婚嫁年龄时,郑穆公为了规避自己女儿的名声,便将女儿远嫁给了陈国的士大夫夏御叔。夫妻两人在株邑建立了自己的家庭,史称“株林”。自此,妇随夫姓,夏姬之名也由此而来。夏姬嫁给夏御叔不到9个月就诞下一子。一时间,关于夏御叔带绿帽子的消息传遍陈国。夏御叔虽然有些怀疑,但是沉迷于夏姬美色的他早已丧失了最基本的判断力,更没有勇气去质问夏姬,于是就接受了这个孩子,取名夏徵舒。

关于夏御叔和夏姬在柘城这个史事,我们可以从古籍记载中找到根据。据唐代《元和郡县图志》记载:“柘城县,本陈之株邑,《诗经·陈风·株林》刺灵公是也。”北宋《太平寰宇记》也记载:“柘城县,即古朱襄氏邑,春秋时陈之株野之地。《毛诗·陈风》云:‘株林,刺灵公也。’”《元和郡县图志》和《太平寰宇记》是古代很权威的地理志书,这里所指的“刺灵公”,就是指春秋“夏姬之乱”。两书记载均指明“夏姬之乱”发生在古称株邑、株野的柘城。同样从这些记载出发,我们也可以判断出夏姬之子夏徵舒生于株野,是一位名副其实的柘城人。

夏御叔娶夏姬12年后因病而亡,葬于株邑。据《太平寰宇记》记载:“夏姬墓,在(柘城)县东北二百步。”明嘉靖《河南通志》对该墓进行了考证,并记载:“周夏御叔墓,在柘城县北门,御叔陈大夫。”同时,清《钦定大清一统志》及各种版本的《归德府志》《柘城县志》都对该墓进行了记载。诸多史料记载一致,说明夏御叔确实葬在他的封地株野。据考证,该墓就在现在的柘城白瓷宝塔下。

混乱的陈国

收录进我国最早的诗歌总集《诗经》,载入《陈风》。

三人的淫乱行为被陈国大夫泄治得知。泄治劝谏灵公,陈灵公不但不悔改,反而恼羞成怒,令孔宁、仪行父将泄治暗杀。

据史料记载,夏御叔活着的时候经常邀请同朝为官的孔宁、仪行父来株邑家中做客。孔宁、仪行父两人也不是什么正人君子,看到夏姬貌美就一直觊觎美色。夏御叔死后,孔宁、仪行父有恃无恐,频频向夏姬献殷勤。一来二去,夏姬开始分别与孔、仪二人私通,并将自己的内衣赠予二人。孔宁和仪行父两人不知廉耻,居然经常拿着自己的赠品向对方炫耀,彼此之间互相妒忌。

在炫耀和攀比过程中,孔宁逐渐落下风,于是他心生一计,向陈国国君陈灵公盛赞夏姬的美艳。孔宁向陈灵公举荐夏姬的目的很直白,就是想要让陈灵公把夏姬夺走以此报复仪行父。刚开始时,陈灵公对于孔宁的言辞不以为然,但当他亲眼见到夏姬时,立刻吃了一惊,不禁方寸大乱。于是,陈灵公很快与夏姬打得火热。不过陈灵公并没有因此而把夏姬据为己有,反而加入到孔、仪二人的行列。于是,中国历史上出现了极为荒诞的一幕——陈灵公、孔宁、仪行父君臣三人同时与一个寡妇私通,三人之间既不争风吃醋,又不妒火中烧,反而结成了牢固的铁三角关系。从此,三人在一起饮酒作乐时谈论最多的话题不是朝政,而是夏姬。

在这荒诞、淫乱的一幕之下,还隐藏着乱伦的情节。夏御叔也是陈国侯族,按妫姓辈分来说他还是陈灵公的堂叔,夏姬是陈灵公的堂婶。在这种情况下,陈灵公依然全然不顾,我行我素。三人的丑行在陈国闹得上下皆知,陈国百姓作《株林》一诗讽刺此事。其诗云:“胡为乎株林?从夏南。匪适株林,从夏南!驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株!”诗中的夏南,是夏徵舒的乳名,其诗意是说:他们为啥总是去株邑之郊?是去找夏徵舒游玩吗?其实不是去找夏徵舒,是去幽会其母夏姬!驾起大车赶起四马,停车在株野与夏姬相悦。换乘轻车赶起四驹,在株邑之郊(与夏姬)行鱼水之欢! 后来,这首诗被

夏徵舒杀灵公

夏徵舒之父夏御叔一生喜爱武术,后被封为司马,是武职,身边有一队人马供他调遣,里面自然不乏武艺高强之人。夏徵舒自幼混迹于兵营,受这些军人影响,也是武艺高强,骑射精湛。

在夏徵舒12岁时,陈灵公因夏御叔去世收回兵权,调走军队。从此,他与母亲夏姬孤儿寡母,隐居株邑,依靠有限的俸禄维持生计。但后来陈国两位大夫孔宁、仪行父的经常往来使他们得到周济,生活上依然不失上层社会的富裕。

到18岁时,夏徵舒已生得长躯伟干,多力善射。夏姬看到儿子长大,非常高兴,于是缠着陈灵公为儿子封官。陈灵公便使夏徵舒沿袭父亲夏御叔封号,封夏徵舒为陈国司马。司马是专门负责管马匹的官,在当时是非常重要的军职。司马一职从殷商时代始置,位次三公,与六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官,掌军政和军赋;春秋、战国沿袭设置。

随着夏徵舒的慢慢成长,已是顶天立地男子汉的他对陈灵公、孔宁、仪行父三人的行为越来越愤慨,总想找机会替母亲出气。这一天终于来了。

据《左传》记载,陈灵公十五年,公元前599年,陈灵公为取悦夏姬,便让夏徵舒袭父亲夏御叔的司马之职,执掌兵权。夏徵舒因感激嗣爵之恩,在家中设宴款待陈灵公。夏姬因儿子在座,没有出陪。酒酣之后,君臣又互相调侃嘲谑,甚至争着以夏徵舒容貌和自己相似来戏谑,毫无人形。夏徵舒因心生厌恶,出离愤怒,便暗将夏姬锁于内室,从便门溜出,吩咐随行军众,把府第团团围住,不许走了陈灵公和孔、仪二人。夏徵舒随后戎装披挂,手执利刃,引着得力家丁数人,从大门杀进去。三人知道大事不妙,起身就跑。陈灵公还指望跑入内室求救于夏姬,因为夏姬卧室之门早已上锁求救未果。于是他慌不择路,急向后园奔去。夏徵舒紧追不舍。陈灵公跑到东边的马厩,想从矮墙上翻过去,夏徵舒搭弓射箭,虽然在黑暗中没有射中,但是也把陈灵公吓得钻进了马厩。陈灵公的躲藏惊扰了战马,使得马匹嘶鸣不止。他不得已,又撤身退出准备另寻躲藏的地方。这时,刚好夏徵舒赶到,一箭射中灵公胸口。陈灵公当即刻死在马厩下。因为光顾着追杀陈灵公,夏徵舒忽略了孔、仪二人。两人从狗洞钻出后,不敢回家,连夜逃到了楚国。

陈灵公死后,夏徵舒一不做二不休,干脆带兵攻入位于现在淮阳的陈国都城宛丘。陈灵公之子太子午闻讯大惊,在护卫保护下逃往晋国。夏徵舒不费吹灰之力拿下都城,朝内大臣多怨灵公荒淫,愿意臣服。于是,夏徵舒自立为陈国国君。

编辑: 田戈   责任编辑:李瑾瑜

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◆“历史上的繁星”系列之二百零三
夏徵舒怒杀陈灵公(上)
2021-03-05 11:04   京九晚报全媒体首席记者 贾若晨   商丘网——京九晚报   我要评论 

■主讲人

李树峰,柘城县岗王镇李中口村人,现为中国曲艺家协会会员、河南省炎黄文化研究会会员、河南省戏剧家协会会员、商丘市曲艺家协会副主席、商丘市戏剧家协会和炎黄文化研究会理事,历任柘城县文化局办公室副主任、主任兼剧目创作组组长等职务,现为柘城县艺术创作研究中心主任,曾创作出版电视连续剧剧本《文天祥》《历史的回声》,历史文献《柘城文史博览》,历史著作《柘城通史》等书籍,曲艺作品曾荣获全国群星创作奖、全省群星奖,第二、三、四、五届河南曲艺牡丹奖等。

■阅读提示

夏姬,一个与息妫、齐文姜、西施并称“春秋四大美女”的绝美佳人。她堪称“一代妖姬”,是“红颜祸水”的典型。因为她,“夏姬之乱”发生,陈国覆灭;因为她,多个公卿贵戚执迷不悟,祸及家族,连一代霸主楚庄王也差点被迷了心窍;因为她,春秋时期的历史进程发生了改变。

发生在柘城的“夏姬之乱”到底怎么回事?夏姬之子夏徵舒是弑君反贼,还是悲情英雄?从本期开始,李树峰将为大家讲述历史进程中的柘城名人和发生在柘城的历史故事。这个故事,就从夏徵舒怒杀陈灵公开始。

夏姬其人

夏姬,姬姓,名少,出生于约公元前640年,是春秋时期郑国的公主,郑穆公的女儿。史书记载,她生得杏眼桃腮、云鬟雾鬓、肌肤胜雪。夏姬生性放荡,在未婚嫁之前就与自己同父异母的哥哥公子蛮私通,一时间姬少的淫荡名声在郑国远近皆知。姬少与公子蛮私通两年后,公子蛮死亡。关于公子蛮的死亡原因有个挺有意思的传说。传说姬少得神人秘授,学得了“采阳补阴”之术。因为姬少与公子蛮的淫乱中使用了“采阳补阴”之术,所以损伤了公子蛮的元气,使他肾竭体衰而亡。

夏御叔,妫姓,是春秋时期陈国第13任国君陈宣公之孙,公子少西之子,是陈国第十九代国君陈灵公时期的司马。公子少西,字子夏,后世子孙以“夏”为氏,其后遂有夏氏。这也是夏氏的起源之一。夏御叔19岁受封于当时的株邑,现在的柘城,带兵把守陈国北大门,防御北方比较强大的宋国。

姬少到了婚嫁年龄时,郑穆公为了规避自己女儿的名声,便将女儿远嫁给了陈国的士大夫夏御叔。夫妻两人在株邑建立了自己的家庭,史称“株林”。自此,妇随夫姓,夏姬之名也由此而来。夏姬嫁给夏御叔不到9个月就诞下一子。一时间,关于夏御叔带绿帽子的消息传遍陈国。夏御叔虽然有些怀疑,但是沉迷于夏姬美色的他早已丧失了最基本的判断力,更没有勇气去质问夏姬,于是就接受了这个孩子,取名夏徵舒。

关于夏御叔和夏姬在柘城这个史事,我们可以从古籍记载中找到根据。据唐代《元和郡县图志》记载:“柘城县,本陈之株邑,《诗经·陈风·株林》刺灵公是也。”北宋《太平寰宇记》也记载:“柘城县,即古朱襄氏邑,春秋时陈之株野之地。《毛诗·陈风》云:‘株林,刺灵公也。’”《元和郡县图志》和《太平寰宇记》是古代很权威的地理志书,这里所指的“刺灵公”,就是指春秋“夏姬之乱”。两书记载均指明“夏姬之乱”发生在古称株邑、株野的柘城。同样从这些记载出发,我们也可以判断出夏姬之子夏徵舒生于株野,是一位名副其实的柘城人。

夏御叔娶夏姬12年后因病而亡,葬于株邑。据《太平寰宇记》记载:“夏姬墓,在(柘城)县东北二百步。”明嘉靖《河南通志》对该墓进行了考证,并记载:“周夏御叔墓,在柘城县北门,御叔陈大夫。”同时,清《钦定大清一统志》及各种版本的《归德府志》《柘城县志》都对该墓进行了记载。诸多史料记载一致,说明夏御叔确实葬在他的封地株野。据考证,该墓就在现在的柘城白瓷宝塔下。

混乱的陈国

收录进我国最早的诗歌总集《诗经》,载入《陈风》。

三人的淫乱行为被陈国大夫泄治得知。泄治劝谏灵公,陈灵公不但不悔改,反而恼羞成怒,令孔宁、仪行父将泄治暗杀。

据史料记载,夏御叔活着的时候经常邀请同朝为官的孔宁、仪行父来株邑家中做客。孔宁、仪行父两人也不是什么正人君子,看到夏姬貌美就一直觊觎美色。夏御叔死后,孔宁、仪行父有恃无恐,频频向夏姬献殷勤。一来二去,夏姬开始分别与孔、仪二人私通,并将自己的内衣赠予二人。孔宁和仪行父两人不知廉耻,居然经常拿着自己的赠品向对方炫耀,彼此之间互相妒忌。

在炫耀和攀比过程中,孔宁逐渐落下风,于是他心生一计,向陈国国君陈灵公盛赞夏姬的美艳。孔宁向陈灵公举荐夏姬的目的很直白,就是想要让陈灵公把夏姬夺走以此报复仪行父。刚开始时,陈灵公对于孔宁的言辞不以为然,但当他亲眼见到夏姬时,立刻吃了一惊,不禁方寸大乱。于是,陈灵公很快与夏姬打得火热。不过陈灵公并没有因此而把夏姬据为己有,反而加入到孔、仪二人的行列。于是,中国历史上出现了极为荒诞的一幕——陈灵公、孔宁、仪行父君臣三人同时与一个寡妇私通,三人之间既不争风吃醋,又不妒火中烧,反而结成了牢固的铁三角关系。从此,三人在一起饮酒作乐时谈论最多的话题不是朝政,而是夏姬。

在这荒诞、淫乱的一幕之下,还隐藏着乱伦的情节。夏御叔也是陈国侯族,按妫姓辈分来说他还是陈灵公的堂叔,夏姬是陈灵公的堂婶。在这种情况下,陈灵公依然全然不顾,我行我素。三人的丑行在陈国闹得上下皆知,陈国百姓作《株林》一诗讽刺此事。其诗云:“胡为乎株林?从夏南。匪适株林,从夏南!驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株!”诗中的夏南,是夏徵舒的乳名,其诗意是说:他们为啥总是去株邑之郊?是去找夏徵舒游玩吗?其实不是去找夏徵舒,是去幽会其母夏姬!驾起大车赶起四马,停车在株野与夏姬相悦。换乘轻车赶起四驹,在株邑之郊(与夏姬)行鱼水之欢! 后来,这首诗被

夏徵舒杀灵公

夏徵舒之父夏御叔一生喜爱武术,后被封为司马,是武职,身边有一队人马供他调遣,里面自然不乏武艺高强之人。夏徵舒自幼混迹于兵营,受这些军人影响,也是武艺高强,骑射精湛。

在夏徵舒12岁时,陈灵公因夏御叔去世收回兵权,调走军队。从此,他与母亲夏姬孤儿寡母,隐居株邑,依靠有限的俸禄维持生计。但后来陈国两位大夫孔宁、仪行父的经常往来使他们得到周济,生活上依然不失上层社会的富裕。

到18岁时,夏徵舒已生得长躯伟干,多力善射。夏姬看到儿子长大,非常高兴,于是缠着陈灵公为儿子封官。陈灵公便使夏徵舒沿袭父亲夏御叔封号,封夏徵舒为陈国司马。司马是专门负责管马匹的官,在当时是非常重要的军职。司马一职从殷商时代始置,位次三公,与六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官,掌军政和军赋;春秋、战国沿袭设置。

随着夏徵舒的慢慢成长,已是顶天立地男子汉的他对陈灵公、孔宁、仪行父三人的行为越来越愤慨,总想找机会替母亲出气。这一天终于来了。

据《左传》记载,陈灵公十五年,公元前599年,陈灵公为取悦夏姬,便让夏徵舒袭父亲夏御叔的司马之职,执掌兵权。夏徵舒因感激嗣爵之恩,在家中设宴款待陈灵公。夏姬因儿子在座,没有出陪。酒酣之后,君臣又互相调侃嘲谑,甚至争着以夏徵舒容貌和自己相似来戏谑,毫无人形。夏徵舒因心生厌恶,出离愤怒,便暗将夏姬锁于内室,从便门溜出,吩咐随行军众,把府第团团围住,不许走了陈灵公和孔、仪二人。夏徵舒随后戎装披挂,手执利刃,引着得力家丁数人,从大门杀进去。三人知道大事不妙,起身就跑。陈灵公还指望跑入内室求救于夏姬,因为夏姬卧室之门早已上锁求救未果。于是他慌不择路,急向后园奔去。夏徵舒紧追不舍。陈灵公跑到东边的马厩,想从矮墙上翻过去,夏徵舒搭弓射箭,虽然在黑暗中没有射中,但是也把陈灵公吓得钻进了马厩。陈灵公的躲藏惊扰了战马,使得马匹嘶鸣不止。他不得已,又撤身退出准备另寻躲藏的地方。这时,刚好夏徵舒赶到,一箭射中灵公胸口。陈灵公当即刻死在马厩下。因为光顾着追杀陈灵公,夏徵舒忽略了孔、仪二人。两人从狗洞钻出后,不敢回家,连夜逃到了楚国。

陈灵公死后,夏徵舒一不做二不休,干脆带兵攻入位于现在淮阳的陈国都城宛丘。陈灵公之子太子午闻讯大惊,在护卫保护下逃往晋国。夏徵舒不费吹灰之力拿下都城,朝内大臣多怨灵公荒淫,愿意臣服。于是,夏徵舒自立为陈国国君。

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