【连载】源于商丘的成语典故(540)

刘秀森 商丘网——京九晚报 2021-02-22 11:35

梁上君子

“梁上君子”中的“梁”指房梁。整个意思是躲在房梁上的君子。是窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。

典故出自《后汉书·荀韩钟陈列传第五十二》:“陈寔字仲弓,颖川许人也……少县吏……司空黄琼辟选(对受征召而来的人士加以选拔并授以官职)理剧(治理繁难事务),补文喜长(少于万户的县的长官),旬月,以期丧(为服丧的期限)去官。复再迁除太丘长。修德清静,百姓以安……寔在乡闾(古以二十五家为闾,一万二千五百家为乡,因以‘乡闾’泛指民众聚居之处),平心率物,其有争讼,辄求判正,晓譬曲直,退无怨者。至乃叹曰:‘宁为刑罚所加,不为陈君所短。’时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:‘视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由贫困。’令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。”

这一记载说的是东汉太丘令陈寔(104年—187年)的故事。

陈寔爱民如子,对民众讲求德化,深受太丘人民的尊敬与爱戴。由于他理政有方,太丘百姓安居乐业。

有一天晚上,一个小偷溜到陈寔家里,趁人不注意,爬到屋梁上面躲起来,准备等他们一家人都睡了以后偷东西。这个小偷不知道陈寔已发现他躲在屋梁上面了。不过,陈寔想教育他改邪归正,却假装没看到。陈寔起来,整顿衣服,把子孙们叫到厅里,正色训示说:“人活在世上,只有短短的几十年,不可不自尊自爱。如果不好好把握时间努力学好,等老了以后再努力就来不及了。所以应该养成努力向上的好习惯。今后你们每个人都要努力上进,可不要走上邪路,做‘梁上君子’。其实,做坏事的人并不是生来就坏,只是平常不学好,慢慢养成了坏习惯。本来也可以是正人君子的,却变成了小人。屋梁上的那位先生就是这样的人啊!”

小偷听了,感惭交并,非常惊恐,立即从房梁跳到地上,跪在陈寔面前叩头请罪。陈寔不但没有责骂他,还非常慈祥地对他说:“我看你不像是一个坏人,可能是因为生活困苦所逼,才走上了偷盗的邪路。今后不要再去偷东西了,要好好克己反善,努力做一个好人。做错事情只要能改过,你还是会成为一个好人的!”小偷被感动得哭了,对陈寔说:“老爷真是个大好人啊!谢谢陈老爷怜悯,给我指了一条光明路!我一定不辜负老爷的期望,今后一定会改过自新,努力做一个好人!”陈寔对他愿意改恶向善进行勉励,并赠他丝绢布匹,让他作为本钱做小生意养家糊口。小偷感激涕零。事情传开,成了太丘远近人们的美谈,太丘人把陈寔送给小偷两匹丝绢的事称为“陈寔遗盗”(遗为赠送意)。之后太丘县很长一段时间没有发生偷盗案件。

后来,这个小偷果然把自己的坏习惯改掉,努力做事,成为一个大家都称赞的好青年。由于这个故事,“梁上君子”就成了成语,用来称呼偷拿别人东西的小偷!

太丘即今永城市西北的太丘集。陈寔曾为太丘长,到任时,太丘正值灾荒,但税赋却得照样缴纳。百姓食不饱腹,无力缴纳,只得背井离乡,逃荒要饭。陈寔见此,感同身受,便拿出自己的薪水为卖儿卖女的人家赎回儿女,同时努力为百姓减轻赋税,以德化民,带领百姓抗灾。不长时间,太丘就大为改观。百姓安居乐业,都爱戴陈寔,周边县的老百姓有的也迁往太丘来。

当时的太丘属沛国管辖,凭行贿得官的沛相上任后横征暴敛,不顾百姓死活,百姓怨声载道。陈寔清正廉洁,不受贿,不行贿,因此常受其刁难。陈实见朝廷昏庸,官风日下,自己无力制止,愧对百姓,便解印辞官,隐居丘山,重务农桑。后来朝廷多次征召,陈寔辞而不就。公元187年,84岁的他卒于原籍颍川许州(今河南许昌)。因其名声高远,大将军何进派人吊祭,吊丧者有三万多人。人们为他竖石立碑。谥为“文范先生”。因其做太丘长而闻名,人们又称他为“陈太丘”。

太丘人民为了纪念陈寔的功德,在太丘集东首建陈仲弓祠,民国年间尚存祠堂和极茂盛的松柏,为永城八景之一。直到今天,永城人还津津乐道地传说着陈寔遗盗的故事,并乐于诉说“梁上君子”的来历。

例句:“近日颇多贼,两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬,得数千缗,略已散去,此梁上君子当是不知耳。”(宋代苏轼《东坡志林·梁上君子》)

编辑: 田戈   责任编辑:李瑾瑜

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【连载】源于商丘的成语典故(540)
2021-02-22 11:35   刘秀森   商丘网——京九晚报   我要评论 

梁上君子

“梁上君子”中的“梁”指房梁。整个意思是躲在房梁上的君子。是窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。

典故出自《后汉书·荀韩钟陈列传第五十二》:“陈寔字仲弓,颖川许人也……少县吏……司空黄琼辟选(对受征召而来的人士加以选拔并授以官职)理剧(治理繁难事务),补文喜长(少于万户的县的长官),旬月,以期丧(为服丧的期限)去官。复再迁除太丘长。修德清静,百姓以安……寔在乡闾(古以二十五家为闾,一万二千五百家为乡,因以‘乡闾’泛指民众聚居之处),平心率物,其有争讼,辄求判正,晓譬曲直,退无怨者。至乃叹曰:‘宁为刑罚所加,不为陈君所短。’时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:‘视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由贫困。’令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。”

这一记载说的是东汉太丘令陈寔(104年—187年)的故事。

陈寔爱民如子,对民众讲求德化,深受太丘人民的尊敬与爱戴。由于他理政有方,太丘百姓安居乐业。

有一天晚上,一个小偷溜到陈寔家里,趁人不注意,爬到屋梁上面躲起来,准备等他们一家人都睡了以后偷东西。这个小偷不知道陈寔已发现他躲在屋梁上面了。不过,陈寔想教育他改邪归正,却假装没看到。陈寔起来,整顿衣服,把子孙们叫到厅里,正色训示说:“人活在世上,只有短短的几十年,不可不自尊自爱。如果不好好把握时间努力学好,等老了以后再努力就来不及了。所以应该养成努力向上的好习惯。今后你们每个人都要努力上进,可不要走上邪路,做‘梁上君子’。其实,做坏事的人并不是生来就坏,只是平常不学好,慢慢养成了坏习惯。本来也可以是正人君子的,却变成了小人。屋梁上的那位先生就是这样的人啊!”

小偷听了,感惭交并,非常惊恐,立即从房梁跳到地上,跪在陈寔面前叩头请罪。陈寔不但没有责骂他,还非常慈祥地对他说:“我看你不像是一个坏人,可能是因为生活困苦所逼,才走上了偷盗的邪路。今后不要再去偷东西了,要好好克己反善,努力做一个好人。做错事情只要能改过,你还是会成为一个好人的!”小偷被感动得哭了,对陈寔说:“老爷真是个大好人啊!谢谢陈老爷怜悯,给我指了一条光明路!我一定不辜负老爷的期望,今后一定会改过自新,努力做一个好人!”陈寔对他愿意改恶向善进行勉励,并赠他丝绢布匹,让他作为本钱做小生意养家糊口。小偷感激涕零。事情传开,成了太丘远近人们的美谈,太丘人把陈寔送给小偷两匹丝绢的事称为“陈寔遗盗”(遗为赠送意)。之后太丘县很长一段时间没有发生偷盗案件。

后来,这个小偷果然把自己的坏习惯改掉,努力做事,成为一个大家都称赞的好青年。由于这个故事,“梁上君子”就成了成语,用来称呼偷拿别人东西的小偷!

太丘即今永城市西北的太丘集。陈寔曾为太丘长,到任时,太丘正值灾荒,但税赋却得照样缴纳。百姓食不饱腹,无力缴纳,只得背井离乡,逃荒要饭。陈寔见此,感同身受,便拿出自己的薪水为卖儿卖女的人家赎回儿女,同时努力为百姓减轻赋税,以德化民,带领百姓抗灾。不长时间,太丘就大为改观。百姓安居乐业,都爱戴陈寔,周边县的老百姓有的也迁往太丘来。

当时的太丘属沛国管辖,凭行贿得官的沛相上任后横征暴敛,不顾百姓死活,百姓怨声载道。陈寔清正廉洁,不受贿,不行贿,因此常受其刁难。陈实见朝廷昏庸,官风日下,自己无力制止,愧对百姓,便解印辞官,隐居丘山,重务农桑。后来朝廷多次征召,陈寔辞而不就。公元187年,84岁的他卒于原籍颍川许州(今河南许昌)。因其名声高远,大将军何进派人吊祭,吊丧者有三万多人。人们为他竖石立碑。谥为“文范先生”。因其做太丘长而闻名,人们又称他为“陈太丘”。

太丘人民为了纪念陈寔的功德,在太丘集东首建陈仲弓祠,民国年间尚存祠堂和极茂盛的松柏,为永城八景之一。直到今天,永城人还津津乐道地传说着陈寔遗盗的故事,并乐于诉说“梁上君子”的来历。

例句:“近日颇多贼,两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬,得数千缗,略已散去,此梁上君子当是不知耳。”(宋代苏轼《东坡志林·梁上君子》)

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