【连载】源于商丘的成语典故(533)

商丘网——京九晚报 2021-02-03 00:15

不厌其繁

“不厌其繁”中的“厌”为嫌的意思;“繁”即繁杂。这一成语意为不嫌繁杂,不嫌麻烦。形容耐心。

典故出自明朝时吕坤《呻吟语·天地》。吕坤,字叔简,一字心吾、新吾,自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人,明朝文学家、思想家。他在其所著的《呻吟语》中说:“天极从容(不慌张),故三百六十日为一嘘吸;极次第,故温暑凉寒不蓦越而杂至;极精明,故昼有容光之照而夜有月星;极平常,寒暑旦夜、生长收藏,万古如斯而无新奇之调;极含蓄,并包万象而不见其满塞;极沉默,无所不分明而无一言;极精细,色色象象条分缕析而不厌其繁;极周匹,疏而不漏;极凝定,风云雷雨变态于胸中,悲欢叫号怨德于地下,而不恶其扰;极通变,普物因材不可执为定局;极自然,任阴阳气数理势之所极所生,而已不与;极坚耐,万古不易而无欲速求进之心,消磨曲折之患;极勤敏,无一息之停;极聪明,亘古今无一人一事能欺罔之者,极老成,有亏欠而不隐藏;极知足,满必损,盛必定;极仁慈,雨露霜雪无非生物之心;极正直,始终计量,未尝养人之奸、容人之恶;极公平,抑高举下,贫富贵贱一视同仁;极简易,无琐屑曲局示人以繁难;极雅淡,青苍自若,更无炫饰;极灵爽,精诚所至,有感必通;极谦虚,四时之气常下交;极正大,擅六合之恩威而不自有;极诚实,无一毫伪妄心,虚假事;极有信,万物皆任之而不疑。故人当法天。人,天所生也。如之者存,反之者亡,本其气而失之也。”

这段话的意思是:大自然的变化沿循其规律从容不迫,三百六十日为一嘘吸;其规律沿循不变的次序,总是春暖、复暑、秋凉、冬寒依次而至,从不杂乱颠倒,其规律极为准确,白天就有光亮,晚上就有星星月亮照亮,没有差错;其规律极为平常,冷暖、昼夜、生长、收藏,万古不变,没有新奇之处,其规律极为含蓄,虽包罗万象而从不盈满;其规律极为沉默,虽各各分辨得极清楚而不说一句话;其规律极为精细,亿条万象细缕明析而不厌其繁;其规律极为周密,疏而不漏;其规律极为沈宁安定,风、云、雷、雨变化于空中,悲、欢、怨、德存积于地下而不怕烦扰;其规律极为通变,普度众物不拘不执而全局;其规律极为自然,任凭阴阳气数和势理达到极点或往复生化,而自己并不参与;其规律极为坚定耐久,万古不变而没有一点欲速求进的动向和消磨曲折的忧患;其规律极为勤勉敏捷,没有一刻的停息;其规律极为聪睿明达,亘古至今没有被什么人或事能够欺罔它;其规律极为沈重厚成,有亏欠而不隐藏,其规律极为知足,盈满必然亏损,盛极必然衰亏;其规律极为仁慈,经雨、露、寒、霜而从未产生无益于万物生长的现象;其规律极为正直,始终监查,没有纵养、容忍人的奸恶;其规律极为公平,控制高大的抬举低下的,贫、富、贵、贱一视同仁;其规律极为简易,没有一点烦琐隐晦使人不懂之处;其规律极为淡雅,披覆青苍之色,没有炫花的装饰;其规律极为精灵应爽,精诚所至,有感必通;其规律极为谦虚,四季节气常居下而交;其规律极为正大,拥宇宙的恩威而不据为己有;其规律极为诚实,没有一点虚伪骄妄的念头和虚假的事情;其规律极有严格的次序,万物都随其变化不会错疑。因此人应该效法于大自然。人,是大自然的产物。顺乎自然的就得以生存,逆于自然的就要灭亡,这是由于原本自然之气而丧失的缘故。

由于文中的“极精细,色色象象条分缕析而不厌其繁”,就有了“不厌其繁”这一成语。

例句:“今年5月,由俄罗斯一家科技公司率先发明的‘试衣魔镜’吸引了不少眼球,赢得了广泛赞誉,并引发了‘全球轰动’。当购物者站在这‘虚拟试衣镜’前时,装置将自动显示试穿新衣以后的本人真实三维图像。使用这个装置,消费者无须不厌其繁地取、脱、换、穿一件件衣服,更无须长时间排队,只需通过该装置,即可马上看到自己真实3D试衣效果。”(腾讯科技讯 2011年7月13日消息)

编辑: 杨宁   责任编辑:李瑾瑜

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【连载】源于商丘的成语典故(533)
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不厌其繁

“不厌其繁”中的“厌”为嫌的意思;“繁”即繁杂。这一成语意为不嫌繁杂,不嫌麻烦。形容耐心。

典故出自明朝时吕坤《呻吟语·天地》。吕坤,字叔简,一字心吾、新吾,自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人,明朝文学家、思想家。他在其所著的《呻吟语》中说:“天极从容(不慌张),故三百六十日为一嘘吸;极次第,故温暑凉寒不蓦越而杂至;极精明,故昼有容光之照而夜有月星;极平常,寒暑旦夜、生长收藏,万古如斯而无新奇之调;极含蓄,并包万象而不见其满塞;极沉默,无所不分明而无一言;极精细,色色象象条分缕析而不厌其繁;极周匹,疏而不漏;极凝定,风云雷雨变态于胸中,悲欢叫号怨德于地下,而不恶其扰;极通变,普物因材不可执为定局;极自然,任阴阳气数理势之所极所生,而已不与;极坚耐,万古不易而无欲速求进之心,消磨曲折之患;极勤敏,无一息之停;极聪明,亘古今无一人一事能欺罔之者,极老成,有亏欠而不隐藏;极知足,满必损,盛必定;极仁慈,雨露霜雪无非生物之心;极正直,始终计量,未尝养人之奸、容人之恶;极公平,抑高举下,贫富贵贱一视同仁;极简易,无琐屑曲局示人以繁难;极雅淡,青苍自若,更无炫饰;极灵爽,精诚所至,有感必通;极谦虚,四时之气常下交;极正大,擅六合之恩威而不自有;极诚实,无一毫伪妄心,虚假事;极有信,万物皆任之而不疑。故人当法天。人,天所生也。如之者存,反之者亡,本其气而失之也。”

这段话的意思是:大自然的变化沿循其规律从容不迫,三百六十日为一嘘吸;其规律沿循不变的次序,总是春暖、复暑、秋凉、冬寒依次而至,从不杂乱颠倒,其规律极为准确,白天就有光亮,晚上就有星星月亮照亮,没有差错;其规律极为平常,冷暖、昼夜、生长、收藏,万古不变,没有新奇之处,其规律极为含蓄,虽包罗万象而从不盈满;其规律极为沉默,虽各各分辨得极清楚而不说一句话;其规律极为精细,亿条万象细缕明析而不厌其繁;其规律极为周密,疏而不漏;其规律极为沈宁安定,风、云、雷、雨变化于空中,悲、欢、怨、德存积于地下而不怕烦扰;其规律极为通变,普度众物不拘不执而全局;其规律极为自然,任凭阴阳气数和势理达到极点或往复生化,而自己并不参与;其规律极为坚定耐久,万古不变而没有一点欲速求进的动向和消磨曲折的忧患;其规律极为勤勉敏捷,没有一刻的停息;其规律极为聪睿明达,亘古至今没有被什么人或事能够欺罔它;其规律极为沈重厚成,有亏欠而不隐藏,其规律极为知足,盈满必然亏损,盛极必然衰亏;其规律极为仁慈,经雨、露、寒、霜而从未产生无益于万物生长的现象;其规律极为正直,始终监查,没有纵养、容忍人的奸恶;其规律极为公平,控制高大的抬举低下的,贫、富、贵、贱一视同仁;其规律极为简易,没有一点烦琐隐晦使人不懂之处;其规律极为淡雅,披覆青苍之色,没有炫花的装饰;其规律极为精灵应爽,精诚所至,有感必通;其规律极为谦虚,四季节气常居下而交;其规律极为正大,拥宇宙的恩威而不据为己有;其规律极为诚实,没有一点虚伪骄妄的念头和虚假的事情;其规律极有严格的次序,万物都随其变化不会错疑。因此人应该效法于大自然。人,是大自然的产物。顺乎自然的就得以生存,逆于自然的就要灭亡,这是由于原本自然之气而丧失的缘故。

由于文中的“极精细,色色象象条分缕析而不厌其繁”,就有了“不厌其繁”这一成语。

例句:“今年5月,由俄罗斯一家科技公司率先发明的‘试衣魔镜’吸引了不少眼球,赢得了广泛赞誉,并引发了‘全球轰动’。当购物者站在这‘虚拟试衣镜’前时,装置将自动显示试穿新衣以后的本人真实三维图像。使用这个装置,消费者无须不厌其繁地取、脱、换、穿一件件衣服,更无须长时间排队,只需通过该装置,即可马上看到自己真实3D试衣效果。”(腾讯科技讯 2011年7月13日消息)

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