【连载】源于商丘的成语典故（511）

深中笃行

“深中笃行”这一成语的意思是内心廉正，行为淳厚。

典故出自东汉班固《汉书·窦田灌韩传》中对睢阳人韩安国的记载：“安国为人多大略，知（智）足以当世取舍，而出于忠厚。贪耆（嗜）财利，然所推举皆廉士贤于己者。于梁举壶遂、臧固，郅它，皆天下名士，士亦以此称慕之，唯天子以为国器（国家栋梁之意）。安国为御史大夫五年，丞相蚡薨。安国行丞相事，引堕车（为皇帝导引而堕车），蹇（跛足）。上欲甲安国为丞相，使使视，蹇甚，乃更以平棘侯薛泽为丞相。安国病免（以蹇而免），数月，愈，复为中尉（武职，掌京师的治安，兼主北军）。岁余，徙为卫尉（官名。掌管宫门警卫，主南军）。而将军卫青等击匈奴，破龙城（处于杭爱山脉东部，在今蒙古境内）。明年，匈奴大入边。语在《青传》。安国为材官将军，屯渔阳（郡名。治渔阳。在今北京市密云县西南），捕生口虏。言匈奴远去。即上言方佃作时（言戍卒正是佃作之时），请且罢屯。罢屯月余，匈奴大入上谷（郡名。治沮阳。在今河北怀来县东南）、渔阳。安国壁乃有七百余人，出与战，安国伤，入壁（营垒）。匈奴虏掠千余人及畜产去。上怒，使使责让安国，徙益东，屯右北平（郡名。治平刚。在今辽宁凌源南）。是时虏言当入东方。安国始为御史大夫及护军（护军将军），后稍下迁。新壮将军卫青等有功，益贵。安国既斥疏，将屯又失亡多，甚自愧。幸（冀望）得罢归，乃益东徙，意忽忽不乐，数月，病欧（呕）血死（韩安国死于元朔二年，即公元前127年）。壶遂与太史迁（司马迁）等定汉律历，官至詹事（官名。掌皇后、太子家事），其人深中笃行君子。上方倚欲以为相，会其病卒。”

这一记载说的是：韩安国为人有大韬略，其智谋皆合于世俗取舍的标准，但都出于忠厚之心。虽贪嗜钱财，但他所推举的，都是比他自己贤能的廉洁之士。他在梁国做官时推举壶遂、臧固等，都是天下的名士，士人因此对他很称赞和仰慕。即使天子也认为他是治国之才。韩安国当了御史大夫，五年，丞相田蚡去世。韩安国兼代丞相职务，替天子前导时坠下车，跌跛了脚。天子想任用韩安国为丞相，派人去探望他，发现他跛得很厉害，于是改用平棘侯薛泽为丞相，韩安国因病免职数月，腿伤痊愈了，皇上再任他为中尉。过了一年多，改任为卫尉。这时，将军卫青等攻击匈奴，大破龙城。第二年，匈奴又大举入侵边境。有关情况在《卫青传》中。韩安国为材官将军，屯驻在渔阳，安国捕掠得敌人活口，说匈奴已经远远退去，便上书说，现在正当农忙时节，请求暂时停止屯军。停止屯驻才一个月，匈奴又大举进攻上谷、渔阳。韩安国营中仅有七百多人，出营与匈奴交战，韩安国受伤，退回营地中。匈奴俘虏掠夺了千余人及牲畜财物而去。天子大怒，派使者责备韩安国。更令他往东迁移，屯驻在右北平。因为当时的俘虏说匈奴将从东方入侵。韩安国当初任职御史大夫及护军将军，后来稍微被疏远而降职，而新得宠且年轻的将军卫青等又有军功，更受到皇上的重用。韩安国既被排斥疏远，在边境领军驻防伤亡又甚多，内心觉得十分惭愧，希望有幸能够回到朝廷，却更被调往东边屯驻，心中觉得很失意而闷闷不乐。过了几个月，生病呕血而死去。壶遂与太史司马迁等一起修订汉代律历，做官到詹事，这个人廉正忠厚、言行一致（深中笃行），是德行高尚的人。皇上正要倚仗他来做汉丞相，适逢他得病去世了。

因为《汉书·窦田灌韩传》记载说韩安国推荐的壶遂“其人深中笃行君子”，“深中笃行”就成了成语。

例句：“回顾十余年委员生涯，许兆雄惟念‘深中笃行，不忘初心’。他最常挂在嘴边的两个字是‘感谢’。感谢区政协提供的广阔舞台，感谢民进会员们的鼎力襄助。”（许兆雄：《深中笃行 不忘初心》）

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