【连载】源于商丘的成语典故(479)

刘秀森 商丘网——京九晚报 2020-11-18 09:38

南山有鸟,北山张罗

“南山有鸟,北山张罗”,意思是鸟儿在南山,却到北山去张网捕捉。这一成语比喻方法不对,无法达到目的。

典故出自《古诗源·卷一·鸟鹊歌》:“南山有鸟,北山张罗。鸟自高飞,罗当奈何!鸟鹊双飞,不乐凤凰,妾是庶人,不乐宋王!”

这几句诗来自一个传说故事。相传,战国时期,宋国国君宋康王酗酒好色、暴虐无道,听说舍人韩凭的妻子何氏容貌美丽,便将何氏强抢入宫。韩凭怨恨康王夺走自己心爱的妻子,康王得知,就下令把韩凭抓起来,罚作筑城的奴隶。何氏痛恨康王的无道,思念丈夫,知道夫妻难再团聚,决心以死殉情。她暗中托人捎信给韩凭,说明心志。不料,消息走漏,信被康王得到。康王见信中写的是三句谜语一样的话:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”康王和左右近侍都不明白其含意,就拿去问朝中的大臣。有一个叫苏贺的大臣说:“‘其雨淫淫’,是说心中的哀愁和思念像连绵的大雨一样无尽无休;‘河大水深’,是说夫妻被拆分两地无法相会;‘日出当心’,是说自己死志已定。”康王为了断绝何氏对韩凭的情丝,就把韩凭杀了,让何氏与他一起登青陵台。何氏趁其不备,跳下台去,落入河中自尽。何氏殉情后,人们从她的衣带里发现了两份遗书,其中一篇是《鸟鹊歌》:“南山有鸟,北山张罗;鸟自高飞,罗当奈何?鸟鹊双飞,不乐凤凰;妾是庶民,不乐宋王。”这是在她知道韩凭被杀前写给韩凭的信,意思是让韩凭想办法逃走,她是不会背叛韩凭的。可惜这封信并没有送出去。另一篇则是直写给康王的:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”意思是:大王活着可以享福,是有利的;而我这样的女子则是死了好。只愿大王能让人把我的尸骨与韩凭一起埋葬。”宋康王读了诗歌和遗言,妒恨交织,下令把他们的尸骨分开埋葬,说:“既然他们夫妇相爱不已,就把他们分开埋葬,要是他们能让分开的坟墓合拢,我不会阻拦。”

出乎宋康王意料之外的是,仅仅一夜之间,奇迹发生:从韩、何两墓的顶部分别长出了两株高大的梓木,十天后便有合抱那么粗大,弯曲着树身彼此靠拢,下面的树根互相缠绕,上端的枝丫彼此交错,形成后人所说的“连理枝”奇观。宋国的民众感悟韩凭夫妻的执着爱情,就命名那树为“相思树。”第二个奇迹是出现了一对鸳鸯,长久地停栖在树枝上,无论黎明黄昏都不肯离去,脖颈相交,发出悲切的鸣叫,声音凄婉感人。有人说,鸳鸯就是韩凭夫妇精魂的化身。

其实,宋康王不是昏君。他曾着力发展宋国经济,强兵富国,使宋国成为五千乘之国;宋国以前常受齐国和楚国两大强国的欺负,据《史记》记载,在他当国其间,击败了多次侵宋的齐国、楚国和魏国,取得了“东伐齐,取五城。南败楚,拓地三百余里,西败魏军,取二城,灭滕,有其地”的战绩,而且灭了齐国所属的薛国,使弱小的宋国变成了号称“五千乘之劲宋”,创造了宋国以前所未曾有过的辉煌。齐国和楚国多少年来垂涎宋国这块肥肉,后来齐愍王约魏、楚一起伐宋,为了出师有名,给宋康王罗列了十大罪状,大力宣扬,谓之“十恶不赦”,其六为“夺人妻女,淫荡无耻”。后来宋国在三国灭宋的战争中战败,被三国灭亡,由于宋康王的“罪状”当时被宣传得沸沸扬扬,影响很广,不了解真相的世人以为是真,并被当作历史真实写入史册,宋康王便被普遍认为是十恶不赦的昏君,后来的文人墨客写文艺作品时便依于此,把宋康王写得十恶不赦。东晋史学家兼文学家干宝的小说《韩凭夫妇》便是这样,其内容便是上面说到的传说故事。

“胜者为王败者贼”,历史是胜利者写的,失败者在史书上是没有发言权的。后来不少史家都认为宋康王是被诬的。但由于干宝根据传说写的小说《韩凭夫妻》,韩凭夫妻的故事就被人们认为是实有了。根据传说而来的《鸟鹊歌》中的“南山有鸟,北山张罗”也成了成语。

例句:“我们不能干南山有鸟,北山张罗的蠢事。”

编辑: 田戈   责任编辑:李瑾瑜

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【连载】源于商丘的成语典故(479)
2020-11-18 09:38   刘秀森   商丘网——京九晚报   我要评论 

南山有鸟,北山张罗

“南山有鸟,北山张罗”,意思是鸟儿在南山,却到北山去张网捕捉。这一成语比喻方法不对,无法达到目的。

典故出自《古诗源·卷一·鸟鹊歌》:“南山有鸟,北山张罗。鸟自高飞,罗当奈何!鸟鹊双飞,不乐凤凰,妾是庶人,不乐宋王!”

这几句诗来自一个传说故事。相传,战国时期,宋国国君宋康王酗酒好色、暴虐无道,听说舍人韩凭的妻子何氏容貌美丽,便将何氏强抢入宫。韩凭怨恨康王夺走自己心爱的妻子,康王得知,就下令把韩凭抓起来,罚作筑城的奴隶。何氏痛恨康王的无道,思念丈夫,知道夫妻难再团聚,决心以死殉情。她暗中托人捎信给韩凭,说明心志。不料,消息走漏,信被康王得到。康王见信中写的是三句谜语一样的话:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”康王和左右近侍都不明白其含意,就拿去问朝中的大臣。有一个叫苏贺的大臣说:“‘其雨淫淫’,是说心中的哀愁和思念像连绵的大雨一样无尽无休;‘河大水深’,是说夫妻被拆分两地无法相会;‘日出当心’,是说自己死志已定。”康王为了断绝何氏对韩凭的情丝,就把韩凭杀了,让何氏与他一起登青陵台。何氏趁其不备,跳下台去,落入河中自尽。何氏殉情后,人们从她的衣带里发现了两份遗书,其中一篇是《鸟鹊歌》:“南山有鸟,北山张罗;鸟自高飞,罗当奈何?鸟鹊双飞,不乐凤凰;妾是庶民,不乐宋王。”这是在她知道韩凭被杀前写给韩凭的信,意思是让韩凭想办法逃走,她是不会背叛韩凭的。可惜这封信并没有送出去。另一篇则是直写给康王的:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”意思是:大王活着可以享福,是有利的;而我这样的女子则是死了好。只愿大王能让人把我的尸骨与韩凭一起埋葬。”宋康王读了诗歌和遗言,妒恨交织,下令把他们的尸骨分开埋葬,说:“既然他们夫妇相爱不已,就把他们分开埋葬,要是他们能让分开的坟墓合拢,我不会阻拦。”

出乎宋康王意料之外的是,仅仅一夜之间,奇迹发生:从韩、何两墓的顶部分别长出了两株高大的梓木,十天后便有合抱那么粗大,弯曲着树身彼此靠拢,下面的树根互相缠绕,上端的枝丫彼此交错,形成后人所说的“连理枝”奇观。宋国的民众感悟韩凭夫妻的执着爱情,就命名那树为“相思树。”第二个奇迹是出现了一对鸳鸯,长久地停栖在树枝上,无论黎明黄昏都不肯离去,脖颈相交,发出悲切的鸣叫,声音凄婉感人。有人说,鸳鸯就是韩凭夫妇精魂的化身。

其实,宋康王不是昏君。他曾着力发展宋国经济,强兵富国,使宋国成为五千乘之国;宋国以前常受齐国和楚国两大强国的欺负,据《史记》记载,在他当国其间,击败了多次侵宋的齐国、楚国和魏国,取得了“东伐齐,取五城。南败楚,拓地三百余里,西败魏军,取二城,灭滕,有其地”的战绩,而且灭了齐国所属的薛国,使弱小的宋国变成了号称“五千乘之劲宋”,创造了宋国以前所未曾有过的辉煌。齐国和楚国多少年来垂涎宋国这块肥肉,后来齐愍王约魏、楚一起伐宋,为了出师有名,给宋康王罗列了十大罪状,大力宣扬,谓之“十恶不赦”,其六为“夺人妻女,淫荡无耻”。后来宋国在三国灭宋的战争中战败,被三国灭亡,由于宋康王的“罪状”当时被宣传得沸沸扬扬,影响很广,不了解真相的世人以为是真,并被当作历史真实写入史册,宋康王便被普遍认为是十恶不赦的昏君,后来的文人墨客写文艺作品时便依于此,把宋康王写得十恶不赦。东晋史学家兼文学家干宝的小说《韩凭夫妇》便是这样,其内容便是上面说到的传说故事。

“胜者为王败者贼”,历史是胜利者写的,失败者在史书上是没有发言权的。后来不少史家都认为宋康王是被诬的。但由于干宝根据传说写的小说《韩凭夫妻》,韩凭夫妻的故事就被人们认为是实有了。根据传说而来的《鸟鹊歌》中的“南山有鸟,北山张罗”也成了成语。

例句:“我们不能干南山有鸟,北山张罗的蠢事。”

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