【连载】源于商丘的成语典故

黯然销魂

“黯然销魂”中的“黯然”即心怀沮丧、面色难看的样子；“销魂”：灵魂离开肉体。这一成语的意思是心神沮丧得像丢了魂似的。多用于描写别离时极度愁苦或悲伤。

典故出自南朝·梁·江淹（今民权县人）《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣！”

《别赋》全篇的意思是：最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离。何况秦国、吴国是相去极远的国家，更有燕国、宋国相隔千里。有时春天的苔痕刚刚滋生，蓦然间秋风萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧，发出与往常不同的声音；云漫漫，呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧！谁有心思喝酒？搁置琴瑟啊，泪水沾湿车前的轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。

所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同：至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有彩绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园，琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉艳丽于晚秋，绫罗和纨绮娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。

又有自惭未报主人恩遇的剑客和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。

或者边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，照得红色的雾霭分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条不忍诀别，为心爱的丈夫送行泪水沾湿了衣裙。

至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木记下这故乡旧里，在北面的桥梁上诀别告辞。送行的左右仆从魂魄牵动，亲戚宾客落泪伤心。可以铺设树枝而坐把怨情倾诉，只有凭借杯酒叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁南飞之日，正是白色的霜露欲下之时，哀怨又惆怅在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。

又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉，白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗，黑夜那么漫长！为织锦中曲已流尽了泪水，组成迥文诗独自顾影悲伤。

或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行万里，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。

下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光，珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。

所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！

江淹的《别赋》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。

例句：“‘无言独上西楼’，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，黯然销魂！”（郭枫《且饮一杯寂寞》） （307）

编辑： 田戈   责任编辑：李瑾瑜