【连载】源于商丘的成语典故

刘秀森 商丘网—京九晚报 2018-10-17 08:03

顺天应人

“顺天应人”这一成语的意思是:顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

语出《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”意思是:像天地自然的变革生成春夏秋冬四时一样,商汤领导的革新天下人的命运,顺应天理和天时,呼应人民内心的愿望。“汤武”:商汤又名成汤,他在伐夏的动员演说中曾说“我很威武”,因此又有“汤武”“武王”之称。

“汤武革命”说的是商汤伐夏的故事。夏朝末年,商部落已经成为一个强大的部落,首领商汤是一个有远见卓识而又十分仁义的人,他看到夏桀暴虐残忍,喜好淫乐,民心渐失,觉得是灭夏而拯救天下的好时机,便采取了一系列强商弱夏的措施,在内政外交上作了积极的准备。首先,他想方设法发展经济,对内实行勤政薄敛、体恤民情的政策,使人民生活安定,物资积累日益丰富;其次,对诸侯仁义,常常帮助有难的邻邦;另外,他不拘一格选用人才,对有才学而奴隶出身的伊尹不但不岐视,而且大加重用,破格提拔为右相,在伊尹和左相仲虺的辅佐下,一边用仁德感召诸侯,一边用武力剪除夏王朝的羽翼。“汤居亳,与葛为邻。葛伯放而不祀”(孟子《滕文公下》),说的是商部落的邻居中有个忠于夏桀的葛国(今河南宁陵县北),那时候人们十分迷信鬼神,把祭祀天地祖宗看作是部落和国家的头等大事,而葛伯却不祭祀。汤派人去责问葛伯,葛伯回答说:“我们这儿穷,没有牲口作祭品。”成汤送了一批牛羊给葛伯,而葛伯却把牛羊全部杀掉吃了。汤又派人去责问,葛伯说:“我没有粮食,拿什么来祭祀呢?”于是,汤派青壮年人帮助葛伯耕田,派老弱孤寡给耕作之人送酒送饭。不料在半路上,葛伯把那些酒饭全都抢走,还杀了一个送饭的小孩。葛伯的做法,激起了公愤。人们看够了葛伯的无赖,纷纷建议商汤出兵征伐,商汤就名正言顺地征服了葛国。

从此,商汤的名声越来越大,夏桀暴政下的人们对他“心向往之”。远者怀之,近者来之,投奔他的人络绎于道。商汤又先后攻灭了韦(今河南滑县东)、顾(今河南范县东)等夏的属国,又击败了昆吾国(今河南濮阳东南)。

经过多年的经营,商部落的力量日益壮大。伊尹建议商汤停止向夏桀进贡,以试探夏桀的实力。夏桀果然大怒,征调“九夷”等天下诸路兵马,准备讨伐商汤。伊尹一看夏桀还能调动九夷的部队,认为灭夏时机还不成熟,马上劝商汤向夏桀请罪,恢复向夏桀进贡。于是夏桀就放弃了对商汤的征伐。

一年后,夏桀的横征暴敛更逾于从前,以致朝政日非,并且诛杀重臣,重用佞臣。诸侯怨声载道,夏桀众叛亲离。九夷中的一些部落实在忍受不了夏桀的残暴,向成汤示好。商汤再次试探性地停止向夏桀进贡。这次,夏桀的指挥棒完全失灵,九夷之师大都找借口拒绝征召。商汤和伊尹认为伐桀的时机已经成熟。大约在公元前1600年,商汤正式兴兵讨伐夏桀。战前他召开了隆重的誓师大会,发表了讨伐夏桀的檄文,说:“并不是我要造他的反,而是上天认为夏桀的罪恶太大了,命我讨伐他。”这一檄文使大家认为是天要灭夏,极大地振奋了士气。之后,成汤选良车七十乘,敢死战士六千人,联合各部落军队,采取大迂回战略,绕道夏都以西,出其不意,攻其不备,突袭夏都。夏军仓促应战,同成汤的军队在鸣条一带(今河南封丘附近)展开大决战。夏军将士本来就不愿为昏庸腐败的夏桀卖命,此时乘机纷纷逃散。最后,商汤推翻夏朝,建立了商朝。

后来,《周易》中说汤武革命“顺乎天而应乎人”,“顺天应人”就成了成语。《新五代史·唐臣传·苏循》中有:“独循与张祎、薛贻矩盛称梁王功德,所以顺天应人者。”“顺天应人”亦作“顺天从人”。唐代韩愈《进顺宗皇帝实录表状》说:“及嗣守大位,行其所闻,顺天从人,传授圣嗣。” (42)

推荐阅读

返回顶部

Copyright 2003-2016 商丘网 版权所有

首页  |  商丘  |  专题  |  网视  |  图片  |  金融  |  房产  |  汽车  |  教育  |  健康  |  旅游  
当前位置:网站首页 > 社会民生
【连载】源于商丘的成语典故
2018-10-17 08:03   刘秀森   商丘网—京九晚报   我要评论 

顺天应人

“顺天应人”这一成语的意思是:顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

语出《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”意思是:像天地自然的变革生成春夏秋冬四时一样,商汤领导的革新天下人的命运,顺应天理和天时,呼应人民内心的愿望。“汤武”:商汤又名成汤,他在伐夏的动员演说中曾说“我很威武”,因此又有“汤武”“武王”之称。

“汤武革命”说的是商汤伐夏的故事。夏朝末年,商部落已经成为一个强大的部落,首领商汤是一个有远见卓识而又十分仁义的人,他看到夏桀暴虐残忍,喜好淫乐,民心渐失,觉得是灭夏而拯救天下的好时机,便采取了一系列强商弱夏的措施,在内政外交上作了积极的准备。首先,他想方设法发展经济,对内实行勤政薄敛、体恤民情的政策,使人民生活安定,物资积累日益丰富;其次,对诸侯仁义,常常帮助有难的邻邦;另外,他不拘一格选用人才,对有才学而奴隶出身的伊尹不但不岐视,而且大加重用,破格提拔为右相,在伊尹和左相仲虺的辅佐下,一边用仁德感召诸侯,一边用武力剪除夏王朝的羽翼。“汤居亳,与葛为邻。葛伯放而不祀”(孟子《滕文公下》),说的是商部落的邻居中有个忠于夏桀的葛国(今河南宁陵县北),那时候人们十分迷信鬼神,把祭祀天地祖宗看作是部落和国家的头等大事,而葛伯却不祭祀。汤派人去责问葛伯,葛伯回答说:“我们这儿穷,没有牲口作祭品。”成汤送了一批牛羊给葛伯,而葛伯却把牛羊全部杀掉吃了。汤又派人去责问,葛伯说:“我没有粮食,拿什么来祭祀呢?”于是,汤派青壮年人帮助葛伯耕田,派老弱孤寡给耕作之人送酒送饭。不料在半路上,葛伯把那些酒饭全都抢走,还杀了一个送饭的小孩。葛伯的做法,激起了公愤。人们看够了葛伯的无赖,纷纷建议商汤出兵征伐,商汤就名正言顺地征服了葛国。

从此,商汤的名声越来越大,夏桀暴政下的人们对他“心向往之”。远者怀之,近者来之,投奔他的人络绎于道。商汤又先后攻灭了韦(今河南滑县东)、顾(今河南范县东)等夏的属国,又击败了昆吾国(今河南濮阳东南)。

经过多年的经营,商部落的力量日益壮大。伊尹建议商汤停止向夏桀进贡,以试探夏桀的实力。夏桀果然大怒,征调“九夷”等天下诸路兵马,准备讨伐商汤。伊尹一看夏桀还能调动九夷的部队,认为灭夏时机还不成熟,马上劝商汤向夏桀请罪,恢复向夏桀进贡。于是夏桀就放弃了对商汤的征伐。

一年后,夏桀的横征暴敛更逾于从前,以致朝政日非,并且诛杀重臣,重用佞臣。诸侯怨声载道,夏桀众叛亲离。九夷中的一些部落实在忍受不了夏桀的残暴,向成汤示好。商汤再次试探性地停止向夏桀进贡。这次,夏桀的指挥棒完全失灵,九夷之师大都找借口拒绝征召。商汤和伊尹认为伐桀的时机已经成熟。大约在公元前1600年,商汤正式兴兵讨伐夏桀。战前他召开了隆重的誓师大会,发表了讨伐夏桀的檄文,说:“并不是我要造他的反,而是上天认为夏桀的罪恶太大了,命我讨伐他。”这一檄文使大家认为是天要灭夏,极大地振奋了士气。之后,成汤选良车七十乘,敢死战士六千人,联合各部落军队,采取大迂回战略,绕道夏都以西,出其不意,攻其不备,突袭夏都。夏军仓促应战,同成汤的军队在鸣条一带(今河南封丘附近)展开大决战。夏军将士本来就不愿为昏庸腐败的夏桀卖命,此时乘机纷纷逃散。最后,商汤推翻夏朝,建立了商朝。

后来,《周易》中说汤武革命“顺乎天而应乎人”,“顺天应人”就成了成语。《新五代史·唐臣传·苏循》中有:“独循与张祎、薛贻矩盛称梁王功德,所以顺天应人者。”“顺天应人”亦作“顺天从人”。唐代韩愈《进顺宗皇帝实录表状》说:“及嗣守大位,行其所闻,顺天从人,传授圣嗣。” (42)

责任编辑: 田笑歌
 相关阅读:
百姓呼声 进入频道 >>
管网改为雨污水分流 ...
新建机动车道 一周内...
教体局提供帮助 孩子顺利入读公立学校
井盖损坏存隐患 12319助力20多分钟修复
精彩图片 进入频道 >>
天下华商 商丘欢迎您!
中国当代书画名家作 ...
徐铭艺术馆馆藏中国 ...
睢县北湖公园内中老 ...
党媒推荐 进入频道 >>
   
    版权声明:商丘日报报业集团版权所有,未经书面授权,禁止复制、转载或建立镜像等。联系电话:0370-2628098
关于我们 | 广告服务 | 诚聘英才 | 网站地图

主管:中共商丘市委宣传部 主办:商丘日报报业集团 商丘网联系电话:0370-2628098

    河南省互联网新闻信息服务许可证编号:0120156001 豫ICP备05019403号 公网安备 41140202000008号     

12321网络不良与垃圾信息举报受理中心  12318 全国文化市场举报网站  公安部网络违法犯罪举报网站