【连载】商丘姓氏探秘
刘秀森 商丘网—京九晚报 2018-07-05 00:36
137 路姓游士
据《史记》等史籍记载,上古时期,五帝之一的帝喾高辛氏有子名挚,挚生子玄元,在唐尧为部落首领时,玄元因功封为路中侯,建路国,历经虞舜时期和夏王朝一直为侯爵,其子孙以国名为姓氏,称路氏,并尊玄元为路姓的得姓始祖。路姓是我国非常古早的姓氏之一。
路氏是一个多民族、源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第152位,人口约104.6万余,占全国人口总数的0.065%左右。
路氏源起十分庞杂,在两汉时期,见诸史册之路氏族人已经十分抢眼,如有巨鹿东里人(今河北平乡)人路温舒、渔阳人(今北京密云)路人、蜀郡人(今四川成都)路建、陈留人(今河南开封)路粹、太原人(今山西太原)路佛……可见在此际路氏族人已分布于今河北、北京、河南、山西等北方大地,并且已有路氏落籍四川。
魏、晋、南北朝时期,路氏族人繁衍得依旧兴盛,尤其在今河南省境,路氏就出现了五个郡望:即襄城郡、陈留郡、河南郡、内黄县、颍川郡。表明在今河南之襄城、开封、洛阳、内黄、禹县一带路氏族人枝繁叶茂,风光显赫。除此之外,路氏人在今河北大名、宁夏固原、陕西西安一带也形成大的聚落,并且人丁兴旺,一直延续到隋唐两朝。尤可一提的是繁衍在今河北大名的路氏族人,在此际竟现于史,名人不断,此际剧烈的社会动荡,也导致数量众多的路氏人取道南下江南,并且在今浙江金华一带形成路氏东阳郡望。
隋、唐时期,路氏族人依旧兴盛,并且以阳平等路氏郡望为中心扩展至今山东境内,如唐朝宰相路岩为魏州冠氏人(今山东冠县),其家族在当地颇具盛名,世代显贵,而且人口繁衍兴盛,后路岩因故被贬岭外,其子避地湖南,住永州祁阳,当为路氏族人入湖南之始。
宋朝时期,路振由永州祁阳徙居潭州湘潭(今湖南湘潭)。
明朝初期,山西路氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、天津等地。至清朝时期,路氏族人由于仕宦、谋生、避灾等原因散居全国各地。
明洪武二十二年(公元1389年),有路氏人奉诏,自山西洪洞县迁至今宁陵县,繁延至今历600多年26世。现路氏族众分居在商丘市的宁陵、睢县、柘城、民权、夏邑、虞城六县,梁园、睢阳二区,周口市的开发区、淮阳县、郸城县、太康县,开封的杞县等地。2000年春重修族谱,在谱族众1.6万余人。
如今,路氏族人在全国分布较广,尤以河北、山东、安徽、河南等省多此姓,这四省之路氏占全国路氏人口的70%左右。
西汉时期,梁孝王刘武建梁国,睢阳城内的忘忧馆是梁园中修建的一处馆舍。顾名思义,此馆是梁孝王和属下等人闲时消遣的地方。有一次,刘武与随臣到忘忧馆游玩,游兴正浓之际,突发奇想,命跟随游乐的文士们各写一篇辞赋,以壮雅兴。汉朝刘歆记录西汉杂史的《西京杂记》卷四记载:“梁孝王游于忘忧之馆,集诸游士各使为赋。”这一以君王为主导、以文士为主体、以赋为媒介的集体创作活动在当时成为人们的趣谈。
在这次创作活动中,枚乘作《柳赋》,公孙诡作《文鹿赋》,邹阳作《酒赋》,公孙乘作《月赋》,羊胜作《屏风赋》。韩安国作几赋不成,邹阳代作。梁孝王的门客、游士路乔如作《鹤赋》。其辞曰:“白鸟朱冠,鼓翼池干。举修距而跃跃,奋皓翅之䎒䎒。宛修颈而顾步,啄沙碛而相欢。岂忘赤霄之上,忽池籞而盘桓。饮清流而不举,食稻粱而未安。故知野禽野性,未脱笼樊。赖吾王之广爱,虽禽鸟兮抱恩。方腾骧而鸣舞,凭朱槛而为欢。”文中说鹤知道自己备受宠爱,于是很高兴地在笼里叫鸣起舞,以报主人之恩宠,借物喻人,表达了对梁孝王的感激之情和群臣相处之融洽。
梁孝王检查大家的作品,赞赏有加。而对有替代行为的邹阳、韩安国各罚酒三杯,并发出警告;对完成任务较好的枚乘、路乔如等人每人各奖绸绢五匹,并提出表扬,期望大家以后都有更多好作品示世。
梁孝王对门客奖罚分明,也给门客们带来了欢乐嘻笑。 (274)