三善三赏

《史记·宋微子世家》记载：“三十七年，楚惠王灭陈。荧惑守心。心，宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰：‘可移于相。’景公曰：‘相，吾之股肱。’曰：‘可移于民。’景公曰：‘君者待民。’曰：‘可移于岁。’景公曰：‘岁饥民困，吾谁为君！’子韦曰：‘天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。’于是候之，果徙三度。”

这段记载说的是春秋末期、宋国景公三十七年（公元前480年）发生的一段故事。

我国古代天文学家将天上的星宿按地上相对应的位置分为二十八宿，其中以南宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿称为东方青龙七宿。另外有南方朱雀七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿。按天上一度为人间250里，宋国国都睢阳在房、心二星的星野。当时的人们认为，天上的这些星宿是按规律运转的，一旦出现异象，地上就会发生灾异或凶兆。

春秋和战国时期，楚国是一个大国，地处南方，人们称其为“蛮夷之国”。楚国一直想北进，成为中原的诸侯霸主，其历代君王不断发动攻打北方诸侯国的战争。楚惠王时，出兵北侵，灭亡了陈国。陈国与宋国相邻，于是就引起了宋国国君的忧虑。宋景公担心楚军灭掉陈国会乘势伐宋。

事有凑巧，恰恰在这个时候，天上星宿的情况发生了异常变化，睢阳上空对应的荧惑星运转到了心宿处。荧惑星在占星学中属第二大凶星。宋景公以为是大不祥，怕因此给宋国带来灾难，心里很是担忧，他想，是不是楚国要攻打宋国的预兆啊？于是，他把司星（看星相、研究天文之史吏）子韦召到面前，问：“火星快要处在心宿的位置上，这到底是什么原因呢？”子韦回答说：“这是不好的预兆，预示着上天的惩罚。心宿是宋国的分野，灾祸正当在君主身上啊！”宋景公问可能是什么样的灾祸，子韦说是性命之灾。

宋景公想寻个避免的办法，问：“有什么办法可以免去灾难吗？”子韦说：“有的。可以把祸灾转嫁给宰相。”景公听了便摇头，说：“这可使不得。宰相是朕的肱股，把死转嫁给宰相，怎么行吗？”子韦便说：“要不，还可以转嫁给老百姓。”景公仍不同意，说：“让百姓都死光了，我还做谁的国君？宁可我一个人死，也不能这样做。是否还有别的办法？”子韦说：“要不，还可以转嫁到年成上去。”景公说：“这也不行。年成不好，老百姓饥饿，一定会死去。做君主的却要杀他的百姓来求得自己活下去，那谁还肯把我当做君主呢？就没有更好的办法吗？”子韦无奈地说：“其外什么办法也没有了。”宋景公断然说：“那就让我一个人承受丧命之灾，去换取国家和百姓的安全吧。”

子韦没想到宋景公宁愿舍弃自己的生命也不让国家和人民受灾难。听宋景公这样决定，他连忙朝宋景公叩拜说：“主公，臣冒昧地向您恭贺啊！”宋景公不明白他的意思。子韦解释说：“天高听卑（天虽处在很高的地方，但能听见地上人们的话）。臣向主公说了三种移动自己灾难的办法，主公都不同意，断然拒绝了三次，此为‘三善’。主公的话上天一定听得清清楚楚。天不负圣善，主公有三善，上天必定有三赏。今天晚上，灾星肯定会向外移动三个地方。如此，主公的寿命就会延长二十一年！”景公问：“你怎么知道呢？”子韦回答：“荧惑星移动一个地方，要经过七颗星，而经过一颗星相当于一年，经过七颗星不就相当于七年吗？移动三个地方，要经过三七二十一颗星，岂不是二十一年吗？所以，我主的寿命会延长二十一年。臣请主公今晚匍伏在宫殿的台阶下面观察，火星如果不移动，臣请求处死。”

这天晚上，君臣都匍伏在宫殿台阶下观察，见火星果然移动了三个地方。宋国在这一年里，果然没有刀兵灾难。像子韦说的那样，景公确实得到延长寿命二十一年。

“三善三赏”的故事使景公圣明的名声传遍了诸侯，诸侯都以为君王的善恶上天明察秋毫。“天高听卑”就成了成语，人们常以此说明苍天有眼，会惩恶扬善。这也是商丘对中国历史文化所作的贡献。