【城里故事】偏僻的基督教堂 曾经辉煌的过去

商丘网讯 在商丘古城内，游人的目光一般都会看到高耸在中山大街旁的天主教堂，而对于在中山西二街的基督教堂往往并不知晓。殊不知，位于偏僻处的基督教堂不但有着超过百年的历史，还曾经在中国人民解放战争中发挥着重要的作用。淮海战役时期，中国人民解放军的高级将领曾经云集于此，并召开重要会议。如今的基督教堂，只是一处安静的宗教场所，但曾经发生在这里的事情，却在中国的近代史上，尤其是中国人民的解放战争历史上具有特殊的意义。

古城内的基督教堂 中共中央中原局扩大会议旧址

根据《睢阳区志》记载，中共中央中原局扩大会议旧址——圣公会礼拜堂坐落在商丘古城内中山西二街（双牌坊街）。此堂由加拿大基督教牧师安福探、怀履光（中文名）和福建人传教士曹怀义于1910年11月创建，占地8亩（0.53公顷），建房99间，其中楼房12间，大、小礼拜堂各一座。内设牡师院、教友院、女子中学、“三一”小学、体育场等。

1949年2月初，中共中央中原局扩大会议在圣公会礼拜堂召开。大会由中共中央中原局书记邓小平主持，会议传达了1949年1月8日中共中央政治局会议决议，学习了毛泽东的新年献词《将革命进行到底》的元旦社论，总结了淮海战役的经验教训，研究制定了渡江作战计划等。3月24日，转移到安徽合肥、六安一带。淮海战役总前委和渡江总前委在睢阳长达84天。刘、邓等首长在这里废寝忘食、夜以继日地工作，为中国人民的解放事业立下了不朽功勋。他们的伟大业绩，将世世代代为人们所传颂。

除此之外的中共中央中原局扩大会议秘书处旧址，位于商丘古城娄隅首西一街路南，1986年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位，是商丘市重要的红色旅游资源之一。

如今的基督教堂 只是安静的宗教场所

2016年，新中国成立67年。67年的岁月，商丘古城中的很多事物已经堙没于历史的长河中。但是圣公会礼拜堂仍像一部活着的史书的著名篇章一样在向众人叙述着曾经的历史沧桑。记者在询问过众多的市民之后，穿过条条小巷，终于在商丘古城西关处寻觅到了这座历史悠久且具有浓厚历史文化气息的基督教堂。记者看到，如今的基督教堂东、南、西、北四面都有门和窗户。东、西两面均有窗户五扇、门一面。窗户的样式为上部为半圆形，下部是长方形，窗户和门基本同等大小。在南面有窗户三扇、门两面。在北面，也就是所谓的正门，有窗户两扇、大门一面。而且窗户和门的长和宽相比于东、西、南均大出将近一倍。

在基督教长老张志荣的带领下，记者走进了这座具有厚重历史文化气息的基督教堂。据张志荣介绍，基督教堂长23米，宽15米，在教堂大厅中摆放着一排排椅子，是专供基督教信教人士祷告之用，可容纳将近500人。在教堂前面是一座用水泥搭建而成的台子。张志荣说，台子原来是由木条搭建而成，但由于木条使用寿命比较短，受潮损坏严重，于是现在是用水泥重新搭建，台子进深4.5米，宽15米，高0.3米左右，在解放战争时期就是邓小平、陈毅、刘伯承等重要人物开会所用。如今用水泥搭建起来的台子与原来的大小一致，现在基本上是在基督教有典礼的时候讲话或举办活动所用。

外来基督教 进入古城已有百年

根据《睢阳区志》等文史资料记载，基督教于清光绪九年（1883年）传入睢阳，主要有五个派别：浸礼会、圣公会、信仪会、自主会、中华基督教。新中国成立以后，割断了与外国教会的联系，统称中国基督教。1943年9月，浸礼、圣公、信义三会共发展教徒1323人，1949年五个教派共有教徒4650人，1954年有教徒809人，1957年宗教制度改革以后，逐年减少。尤其是“文化大革命”时期，由于执行“左”的路线，迫使宗教活动一度由明转暗。中共十一届三中全会后，落实了党的宗教政策，很快又恢复了活动，截至1990年年底，信教者已发展至14000余人。1997年撤县建区后，为了适应区情需要，睢阳区宗教局积极安排基督教“两会”换届工作，认真负责地考察“两会”领导班子成员，选拔有能力、有责任心、爱国爱教的教职人员担当重任，于1998年7月20日成功举行了睢阳区基督教第一次代表大会，圆满完成了换届任务。

1997年以来，由于落实了党的宗教政策，基督教在原商丘县有了大幅度的发展，1987年开放的聚会点19处，教徒9260人。1990年聚会点发展到32处，教徒12282人。加上私设点6处，自封传道员6人，信教人员1769人，共有聚会点38处，传道人员78人，信教人数14051人。1998年撤县建区后，宗教活动场所有17处，长老1人，牧师1人，传道员39人。随着信教群众的增多，原有宗教活动场所已不能满足信教群众的需要，按照有关政策，又陆续开放了一些宗教活动场所。2005年，有宗教活动场所45处，满足了信徒进行宗教活动的需要。教职人员有长老1人，牧师1人，传道员若干人，主持讲道等教务活动。睢阳区基督教“两会”对各活动场所的讲道进行统一安排，使宗教活动健康有序发展。

淮海战役重要会议召开就在基督教堂

第三次国内革命战争时期，中国人民解放军在以徐州为中心，东起海州、西迄商丘、北起临城（今薛城）、南达淮河的广大地区，对国民党进行了一次巨大的战役。集结在这个地区的国民党军队有4个兵团和3个绥靖区的部队，以后又从华中增援1个兵团，共80万人。解放军华东野战军16个纵队，中原野战军7个纵队和华东军区、中原军区以及华北军区所属冀鲁豫军区的地方武装，共60余万人，遵照中共中央军委和毛泽东的指示，在广大人民群众的支持下，于1948年11月6日发起了淮海战役。

淮海战役共分三个阶段。第一阶段，从11月6日—22日，共17天。华东野战军在中原野战军配合下，于徐州以东新安镇、碾庄地区，围歼了国民党军第七兵团，击毙兵团司令黄伯韬。国民党第三绥靖区所属三个半师23000余人，在台儿庄、枣庄地区起义。同时中原野战军攻克宿县，并将从河南确山方向来援之敌第十二兵团阻止于宿县西南南坪集地区。第二阶段，从11月23日—12月25日，共23天。中原野战军在华东野战军的配合下，在宿县西南双堆集地区围歼了第十二兵团，俘兵团司令黄维，该兵团一个师起义。同时华东野战军将由徐州西逃的杜聿明集团三个兵团包围于永城东北青龙集、陈官庄地区，并将其突围的第十六兵团歼灭。接着部队进行20天休整。第三阶段，从1949年1月6日—10日，共5天。华东野战军在中原野战军的配合下，于1月6日对青龙集、陈官庄地区被围之敌发起总攻，经4天战斗，全歼第二、第十三两个兵团，俘徐州“剿总”副总司令杜聿明，击毙第二兵团司令邱清泉。历时65天，歼敌55.5万人，并击退由南京方面来援的第六、第八两个兵团。基本上解决了长江以北的华东、中原地区，使国民党统治中心南京处于解放军的直接威胁之下。国民党反动派统治集团从此陷入土崩瓦解的状态。

1949年1月1日，淮海战役总前委从安徽宿县小李庄、高家庄迁至商丘县闫集乡张菜园。司令部设在张菜园，政治部设在洪庄，后勤部设在商丘古城北圣保罗医院（现商丘市第一人民医院）。刘伯承、邓小平、陈毅分别在张菜园、周楼和洪庄。

淮海战役结束后，淮海战役总前委改为中共中央中原局渡江总前委。在商丘古城圣公会礼拜堂召开了扩大会议。刘伯承、邓小平、陈毅、李先念、邓子恢、张际春、宋任穷、李达、杜润生等出席会议。出席会议的还有杨勇、苏振华、陈再道、陈赓、秦基伟、陈锡联、王秉章、王维刚、谢富治、王近山、杜义德、张霖之等200余人。杜润生任大会秘书长，时任商丘市副市长的王长霄任秘书处处长。会议办公室设在城内娄隅首西街18号，晚会会址设在归德府文庙。

基督教堂曾经历尽沧桑，但是它仍像一叶孤舟在历史的长河中向前方游去。与源远流长的商丘古城文化遥相呼应。如果说商丘古城是一部活的史书，曾经的一幕幕、一页页记载着商丘古城的沧桑变化。那么基督教堂就是这部史书中普通但不平凡的一页，因为有它的存在，才使得商丘的历史文化更加丰富多彩。